उत्थानं तु मनुष्याणां दक्षाणां दैववर्जितम् ॥
अफलं दृश्यते लोके सम्यग् अप्य् उपपादितम् ॥
तत्रालसा मनुष्याणां ये भवन्त्य् अमनस्विनः ॥
उत्थानं ते विगर्हन्ति प्राज्ञानां तन् न रोचते ॥
प्रायशो हि कृतं कर्म अफलं दृश्यते भुवि ॥
अकृत्वा च पुनर् दुःखं कर्म दृश्येन् महाफलम् ॥
चेष्टाम् अकुर्वंल् लभते यदि किं चिद् यदृच्छया ॥
यो वा न लभते कृत्वा दुर्दशौ ताव् उभाव् अपि ॥
शक्नोति जीवितुं दक्षो नालसः सुखम् एधते ॥
दृश्यन्ते जीवलोके ऽस्मिन् दक्षाः प्रायो हितैषिणः ॥
यदि दक्षः समारम्भात् कर्मणां नाश्नुते फलम् ॥
नास्य वाच्यं भवेत् किं चित् तत्त्वं चाप्य् अधिगच्छति ॥
अकृत्वा कर्म यो लोके फलं विन्दति विष्टितः ॥
स तु वक्तव्यतां याति द्वेष्यो भवति प्रायशः ॥
एवम् एतद् अनादृत्य वर्तते यस् त्व् अतो ऽन्यथा ॥
स करोत्य् आत्मनो ऽनर्थान् नैष बुद्धिमतां नयः ॥
हीनं पुरुषकारेण यदा दैवेन वा पुनः ॥
कारणाभ्याम् अथैताभ्याम् उत्थानम् अफलं भवेत् ॥
हीनं पुरुषकारेण कर्म त्व् इह न सिध्यति ॥
utthānaṃ tu manuṣyāṇāṃ dakṣāṇāṃ daivavarjitam ||
aphalaṃ dṛśyate loke samyag apy upapāditam ||
tatrālasā manuṣyāṇāṃ ye bhavanty amanasvinaḥ ||
utthānaṃ te vigarhanti prājñānāṃ tan na rocate ||
prāyaśo hi kṛtaṃ karma aphalaṃ dṛśyate bhuvi ||
akṛtvā ca punar duḥkhaṃ karma dṛśyen mahāphalam ||
ceṣṭām akurvaṃl labhate yadi kiṃ cid yadṛcchayā ||
yo vā na labhate kṛtvā durdaśau tāv ubhāv api ||
śaknoti jīvituṃ dakṣo nālasaḥ sukham edhate ||
dṛśyante jīvaloke 'smin dakṣāḥ prāyo hitaiṣiṇaḥ ||
yadi dakṣaḥ samārambhāt karmaṇāṃ nāśnute phalam ||
nāsya vācyaṃ bhavet kiṃ cit tattvaṃ cāpy adhigacchati ||
akṛtvā karma yo loke phalaṃ vindati viṣṭitaḥ ||
sa tu vaktavyatāṃ yāti dveṣyo bhavati prāyaśaḥ ||
evam etad anādṛtya vartate yas tv ato 'nyathā ||
sa karoty ātmano 'narthān naiṣa buddhimatāṃ nayaḥ ||
hīnaṃ puruṣakāreṇa yadā daivena vā punaḥ ||
kāraṇābhyām athaitābhyām utthānam aphalaṃ bhavet ||
hīnaṃ puruṣakāreṇa karma tv iha na sidhyati ||
«Даже правильно устроенное усилие умелых людей, если оно лишено судьбы, в мире бывает бесплодным. Но ленивые и слабые умом люди из-за этого порицают само усилие; мудрым это не по душе. Часто на земле совершённое дело остаётся без плода, а иногда, напротив, кто-то, почти ничего не сделав, получает большой плод. Тот, кто случайно получает что-то без старания, и тот, кто старается, но не получает, оба находятся в дурном положении. Умелый способен жить; ленивый не благоденствует. В этом мире живых видно, что умелые обычно ищут блага. Если деятельный человек после начинания не получает плода дел, его не следует укорять: он всё же постигает суть дела. Но тот, кто, ничего не сделав, сидя получает плод, обычно становится предметом упрёка и неприязни. Кто, пренебрегая этим, поступает иначе, тот сам творит себе беды: это не путь разумных. Если дело лишено либо человеческого усилия, либо судьбы, по этим двум причинам старание становится бесплодным; без человеческого труда дело здесь не совершается».
1ab5acb21af3 · 发布于 2026年6月20日 11:59:27 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Речь Крипы удерживает середину: не фатализм и не гордая вера в одну силу воли. Дхарма действия требует труда, но без надменности, потому что плод не находится полностью во власти человека.