वैशंपायन उवाच
प्रवेशने तु पार्थानां जनस्य पुरवासिनः ॥
दिदृक्षूणां सहस्राणि समाजग्मुर् बहून्य् अथ ॥
स राजमार्गः शुशुभे समलंकृतचत्वरः ॥
यथा चन्द्रोदये राजन् वर्धमानो महोदधिः ॥
गृहाणि राजमार्गे तु रत्नवन्ति बृहन्ति च ॥
प्राकम्पन्तेव भारेण स्त्रीणां पूर्णानि भारत ॥
ताः शनैर् इव सव्रीडं प्रशशंसुर् युधिष्ठिरम् ॥
भीमसेनार्जुनौ चैव माद्रीपुत्रौ च पाण्डवौ ॥
धन्या त्वम् असि पाञ्चालि या त्वं पुरुषसत्तमान् ॥
उपतिष्ठसि कल्याणि महर्षीन् इव गौतमी ॥
तव कर्माण्य् अमोघानि व्रतचर्या च भामिनि ॥
इति कृष्णां महाराज प्रशशंसुस् तदा स्त्रियः ॥
प्रशंसावचनैस् तासां मिथःशब्दैश् च भारत ॥
प्रीतिजैश् च तदा शब्दैः पुरम् आसीत् समाकुलम् ॥
तम् अतीत्य यथायुक्तं राजमार्गं युधिष्ठिरः ॥
अलंकृतं शोभमानम् उपायाद् राजवेश्म ह ॥
ततः प्रकृतयः सर्वाः पौरजानपदास् तथा ॥
ऊचुः कथाः कर्णसुखाः समुपेत्य ततस् ततः ॥
दिष्ट्या जयसि राजेन्द्र शत्रूञ् शत्रुनिसूदन ॥
दिष्ट्या राज्यं पुनः प्राप्तं धर्मेण च बलेन च ॥
भव नस् त्वं महाराज राजेह शरदां शतम् ॥
प्रजाः पालय धर्मेण यथेन्द्रस् त्रिदिवं नृप ॥
एवं राजकुलद्वारि मङ्गलैर् अभिपूजितः ॥
आशीर्वादान् द्विजैर् उक्तान् प्रतिगृह्य समन्ततः ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
praveśane tu pārthānāṃ janasya puravāsinaḥ ||
didṛkṣūṇāṃ sahasrāṇi samājagmur bahūny atha ||
sa rājamārgaḥ śuśubhe samalaṃkṛtacatvaraḥ ||
yathā candrodaye rājan vardhamāno mahodadhiḥ ||
gṛhāṇi rājamārge tu ratnavanti bṛhanti ca ||
prākampanteva bhāreṇa strīṇāṃ pūrṇāni bhārata ||
tāḥ śanair iva savrīḍaṃ praśaśaṃsur yudhiṣṭhiram ||
bhīmasenārjunau caiva mādrīputrau ca pāṇḍavau ||
dhanyā tvam asi pāñcāli yā tvaṃ puruṣasattamān ||
upatiṣṭhasi kalyāṇi maharṣīn iva gautamī ||
tava karmāṇy amoghāni vratacaryā ca bhāmini ||
iti kṛṣṇāṃ mahārāja praśaśaṃsus tadā striyaḥ ||
praśaṃsāvacanais tāsāṃ mithaḥśabdaiś ca bhārata ||
prītijaiś ca tadā śabdaiḥ puram āsīt samākulam ||
tam atītya yathāyuktaṃ rājamārgaṃ yudhiṣṭhiraḥ ||
alaṃkṛtaṃ śobhamānam upāyād rājaveśma ha ||
tataḥ prakṛtayaḥ sarvāḥ paurajānapadās tathā ||
ūcuḥ kathāḥ karṇasukhāḥ samupetya tatas tataḥ ||
diṣṭyā jayasi rājendra śatrūñ śatrunisūdana ||
diṣṭyā rājyaṃ punaḥ prāptaṃ dharmeṇa ca balena ca ||
bhava nas tvaṃ mahārāja rājeha śaradāṃ śatam ||
prajāḥ pālaya dharmeṇa yathendras tridivaṃ nṛpa ||
evaṃ rājakuladvāri maṅgalair abhipūjitaḥ ||
āśīrvādān dvijair uktān pratigṛhya samantataḥ ||
Вайшампаяна сказал: когда Партхи входили в город, многие тысячи жителей столицы, желавших их видеть, собрались там. Царская дорога с украшенными площадями сияла, о царь, как великий океан, растущий при восходе луны. Большие дома вдоль царской дороги, богатые драгоценностями и наполненные женщинами, казалось, дрожали под их тяжестью. Женщины тихо и застенчиво восхваляли Юдхиштхиру, Бхимасену, Арджуну и двух Пандавов, сыновей Мадри. Они говорили Драупади: «Счастлива ты, Панчали, благородная, что служишь лучшим из мужей, как Гаутами служила великим риши. Твои дела не напрасны, сияющая, и твоя жизнь в обетах плодотворна». От их слов похвалы, взаимных перекликов и радостных голосов город был полон шума. Пройдя как подобает украшенную и сияющую царскую дорогу, Юдхиштхира подошёл к царскому дворцу. Тогда все подданные, горожане и жители страны, собравшись со всех сторон, стали говорить приятные слуху слова: «К счастью, ты победил врагов, о царь царей, губитель врагов! К счастью, царство снова обретено дхармой и силой. Будь нашим царём здесь сто осеней, великий царь; защищай подданных дхармой, как Индра защищает небо». Так у ворот царского дома он был почтён благими обрядами и со всех сторон принял благословения, сказанные дваждырождёнными.
1b404d086ca3 · 发布于 2026年6月20日 16:55:19 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Народная встреча показывает, что царство принимает Юдхиштхиру не только как победителя, но как правителя, от которого ждут защиты дхармой. Похвала Драупади подчёркивает, что её верность и обеты стали частью общего восстановления.