राजोवाच
न मे स्तेनो जनपदे न कदर्यो न मद्यपः ॥
नानाहिताग्निर् नायज्वा मामकान्तरम् आविशः ॥
न च मे ब्राह्मणो ऽविद्वान् नाव्रती नाप्य् असोमपः ॥
नानाहिताग्निर् विषये मामकान्तरम् आविशः ॥
नानाप्तदक्षिणैर् यज्ञैर् यजन्ते विषये मम ॥
अधीते नाव्रती कश् चिन् मामकान्तरम् आविशः ॥
अधीयते ऽध्यापयन्ति यजन्ते याजयन्ति च ॥
ददति प्रतिगृह्णन्ति षट्सु कर्मस्व् अवस्थिताः ॥
पूजिताः संविभक्ताश् च मृदवः सत्यवादिनः ॥
ब्राह्मणा मे स्वकर्मस्था मामकान्तरम् आविशः ॥
न याचन्ते प्रयच्छन्ति सत्यधर्मविशारदाः ॥
नाध्यापयन्त्य् अधीयन्ते यजन्ते न च याजकाः ॥
ब्राह्मणान् परिरक्षन्ति संग्रामेष्व् अपलायिनः ॥
क्षत्रिया मे स्वकर्मस्था मामकान्तरम् आविशः ॥
कृषिगोरक्षवाणिज्यम् उपजीवन्त्य् अमायया ॥
अप्रमत्ताः क्रियावन्तः सुव्रताः सत्यवादिनः ॥
संविभागं दमं शौचं सौहृदं च व्यपाश्रिताः ॥
मम वैश्याः स्वकर्मस्था मामकान्तरम् आविशः ॥
त्रीन् वर्णान् अनुतिष्ठन्ति यथावद् अनसूयकाः ॥
मम शूद्राः स्वकर्मस्था मामकान्तरम् आविशः ॥
कृपणानाथवृद्धानां दुर्बलातुरयोषिताम् ॥
संविभक्तास्मि सर्वेषां मामकान्तरम् आविशः ॥
rājovāca
na me steno janapade na kadaryo na madyapaḥ ||
nānāhitāgnir nāyajvā māmakāntaram āviśaḥ ||
na ca me brāhmaṇo 'vidvān nāvratī nāpy asomapaḥ ||
nānāhitāgnir viṣaye māmakāntaram āviśaḥ ||
nānāptadakṣiṇair yajñair yajante viṣaye mama ||
adhīte nāvratī kaś cin māmakāntaram āviśaḥ ||
adhīyate 'dhyāpayanti yajante yājayanti ca ||
dadati pratigṛhṇanti ṣaṭsu karmasv avasthitāḥ ||
pūjitāḥ saṃvibhaktāś ca mṛdavaḥ satyavādinaḥ ||
brāhmaṇā me svakarmasthā māmakāntaram āviśaḥ ||
na yācante prayacchanti satyadharmaviśāradāḥ ||
nādhyāpayanty adhīyante yajante na ca yājakāḥ ||
brāhmaṇān parirakṣanti saṃgrāmeṣv apalāyinaḥ ||
kṣatriyā me svakarmasthā māmakāntaram āviśaḥ ||
kṛṣigorakṣavāṇijyam upajīvanty amāyayā ||
apramattāḥ kriyāvantaḥ suvratāḥ satyavādinaḥ ||
saṃvibhāgaṃ damaṃ śaucaṃ sauhṛdaṃ ca vyapāśritāḥ ||
mama vaiśyāḥ svakarmasthā māmakāntaram āviśaḥ ||
trīn varṇān anutiṣṭhanti yathāvad anasūyakāḥ ||
mama śūdrāḥ svakarmasthā māmakāntaram āviśaḥ ||
kṛpaṇānāthavṛddhānāṃ durbalāturayoṣitām ||
saṃvibhaktāsmi sarveṣāṃ māmakāntaram āviśaḥ ||
Царь сказал: «В моей стране нет ни вора, ни скупца, ни пьяницы; нет не установившего священный огонь, нет не совершающего жертвы, а ты вошёл в мою внутренность. Нет у меня неучёного брахмана, нет брахмана без обета или не пьющего сому; нет в моей области того, кто не установил огонь, а ты вошёл в мою внутренность. В моей стране не совершают жертвы с неполной дакшиной, и никто без обета не изучает Веду, а ты вошёл в мою внутренность. Мои брахманы стоят в шести делах: изучают и обучают, жертвуют и служат жрецами, дают и принимают; они почтены, обеспечены долей, мягки и правдивы, стоят в своём деле, а ты вошёл в мою внутренность. Мои кшатрии не просят, а дают; они искусны в истине и дхарме, не обучают как брахманы, но сами учатся, совершают жертвы, не служат жрецами, защищают брахманов и не бегут в битвах; они стоят в своём деле, а ты вошёл в мою внутренность. Мои вайшьи без обмана живут земледелием, защитой коров и торговлей; они бдительны, деятельны, верны добрым обетам, правдивы, опираются на распределение доли, самоконтроль, чистоту и дружелюбие; они стоят в своём деле, а ты вошёл в мою внутренность. Мои шудры как следует и без зависти служат трём варнам, стоят в своём деле, а ты вошёл в мою внутренность. Я выделяю долю для всех жалких, беззащитных, стариков, слабых, больных и женщин, а ты вошёл в мою внутренность».
5d01b3789a40 · 发布于 2026年6月20日 18:54:50 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Царь защищается не оружием, а свидетельством о порядке своего царства. Варны стоят в своих обязанностях, слабые не оставлены, жертвенная и учебная жизнь не разрушена; поэтому вторжение ракшаса оказывается внутренне неправомерным.