राक्षस उवाच
यस्मात् सर्वास्व् अवस्थासु धर्मम् एवान्ववेक्षसे ॥
तस्मात् प्राप्नुहि कैकेय गृहान् स्वस्ति व्रजाम्य् अहम् ॥
येषां गोब्राह्मणा रक्ष्याः प्रजा रक्ष्याश् च केकय ॥
न रक्षोभ्यो भयं तेषां कुत एव तु मानुषात् ॥
येषां पुरोगमा विप्रा येषां ब्रह्मबलं बलम् ॥
प्रियातिथ्यास् तथा दारास् ते वै स्वर्गजितो नराः ॥
भीष्म उवाच
तस्माद् द्विजातीन् रक्षेत ते हि रक्षन्ति रक्षिताः ॥
आशीर् एषां भवेद् राज्ञां राष्ट्रं सम्यक् प्रवर्धते ॥
तस्माद् राज्ञा विशेषेण विकर्मस्था द्विजातयः ॥
नियम्याः संविभज्याश् च प्रजानुग्रहकारणात् ॥
य एवं वर्तते राजा पौरजानपदेष्व् इह ॥
अनुभूयेह भद्राणि प्राप्नोतीन्द्रसलोकताम् ॥
rākṣasa uvāca
yasmāt sarvāsv avasthāsu dharmam evānvavekṣase ||
tasmāt prāpnuhi kaikeya gṛhān svasti vrajāmy aham ||
yeṣāṃ gobrāhmaṇā rakṣyāḥ prajā rakṣyāś ca kekaya ||
na rakṣobhyo bhayaṃ teṣāṃ kuta eva tu mānuṣāt ||
yeṣāṃ purogamā viprā yeṣāṃ brahmabalaṃ balam ||
priyātithyās tathā dārās te vai svargajito narāḥ ||
bhīṣma uvāca
tasmād dvijātīn rakṣeta te hi rakṣanti rakṣitāḥ ||
āśīr eṣāṃ bhaved rājñāṃ rāṣṭraṃ samyak pravardhate ||
tasmād rājñā viśeṣeṇa vikarmasthā dvijātayaḥ ||
niyamyāḥ saṃvibhajyāś ca prajānugrahakāraṇāt ||
ya evaṃ vartate rājā paurajānapadeṣv iha ||
anubhūyeha bhadrāṇi prāpnotīndrasalokatām ||
Ракшас сказал: «Поскольку во всех обстоятельствах ты смотришь именно на дхарму, возвращайся домой, Кейкея; я ухожу благополучно. У тех, у кого защищены коровы, брахманы и подданные, нет страха перед ракшасами, Кейкея, а тем более перед человеком. Люди, у которых впереди идут брахманы, у которых сила Брахмана является силой и у которых дом открыт для любимого гостеприимства, действительно побеждают небо». Бхишма сказал: «Поэтому следует защищать дваждырождённых: защищённые, они сами защищают. Их благословение приходит к царям, и царство правильно возрастает. Поэтому царю особенно нужно упорядочивать и обеспечивать дваждырождённых, стоящих в чуждом деле, ради блага подданных. Царь, который так действует здесь среди горожан и жителей страны, испытав здесь блага, достигает мира Индры».
b5b1f2037180 · 发布于 2026年6月20日 18:54:50 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Ракшас отступает не из-за угрозы, а из-за признанной дхармы царя. Защищённые брахманы, коровы и подданные становятся невидимой защитой царства; поэтому забота о даже отклонившихся дваждырождённых служит благу всего народа.