भरद्वाज उवाच
किं कस्य धर्मचरणं किं वा धर्मस्य लक्षणम् ॥
धर्मः कतिविधो वापि तद् भवान् वक्तुम् अर्हति ॥
भृगुर् उवाच
स्वधर्मचरणे युक्ता ये भवन्ति मनीषिणः ॥
तेषां धर्मफलावाप्तिर् यो ऽन्यथा स विमुह्यति ॥
भरद्वाज उवाच
यद् एतच् चातुराश्रम्यं ब्रह्मर्षिविहितं पुरा ॥
तेषां स्वे स्वे य आचारास् तान् मे वक्तुम् इहार्हसि ॥
bharadvāja uvāca
kiṃ kasya dharmacaraṇaṃ kiṃ vā dharmasya lakṣaṇam ||
dharmaḥ katividho vāpi tad bhavān vaktum arhati ||
bhṛgur uvāca
svadharmacaraṇe yuktā ye bhavanti manīṣiṇaḥ ||
teṣāṃ dharmaphalāvāptir yo 'nyathā sa vimuhyati ||
bharadvāja uvāca
yad etac cāturāśramyaṃ brahmarṣivihitaṃ purā ||
teṣāṃ sve sve ya ācārās tān me vaktum ihārhasi ||
Бхарадваджа спросил: «Что для кого является исполнением дхармы? Каков признак дхармы? Скольких видов она бывает? Объясни это». Бхригу ответил: «Мудрые, занятые исполнением своей свадхармы, достигают плода дхармы; кто действует иначе, тот впадает в заблуждение». Бхарадваджа спросил: «Расскажи мне здесь об обычаях каждого из четырёх ашрамов, прежде установленных брахма-риши».
ee56b29cd6eb · 发布于 2026年6月20日 23:48:35 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Дхарма здесь не сводится к одной общей формуле. Она раскрывается как свадхарма — правильная обязанность на своём месте и на своём этапе жизни.