जन्मतो गर्भवासं तु शुक्रशोणितसंभवम् ॥
पुरीषमूत्रविक्लेदशोणितप्रभवाविलम् ॥
तृष्णाभिभूतस् तैर् बद्धस् तान् एवाभिपरिप्लवन् ॥
संसारतन्त्रवाहिन्यस् तत्र बुध्येत योषितः ॥
प्रकृत्या क्षेत्रभूतास् ता नराः क्षेत्रज्ञलक्षणाः ॥
तस्माद् एता विशेषेण नरो ऽतीयुर् विपश्चितः ॥
कृत्या ह्य् एता घोररूपा मोहयन्त्य् अविचक्षणान् ॥
रजस्य् अन्तर्हिता मूर्तिर् इन्द्रियाणां सनातनी ॥
तस्मात् तर्षात्मकाद् रागाद् बीजाज् जायन्ति जन्तवः ॥
स्वदेहजान् अस्वसंज्ञान् यद्वद् अङ्गात् कृमींस् त्यजेत् ॥
स्वसंज्ञान् अस्वजांस् तद्वत् सुतसंज्ञान् कृमींस् त्यजेत् ॥
शुक्रतो रसतश् चैव स्नेहाज् जायन्ति जन्तवः ॥
स्वभावात् कर्मयोगाद् वा तान् उपेक्षेत बुद्धिमान् ॥
janmato garbhavāsaṃ tu śukraśoṇitasaṃbhavam ||
purīṣamūtravikledaśoṇitaprabhavāvilam ||
tṛṣṇābhibhūtas tair baddhas tān evābhipariplavan ||
saṃsāratantravāhinyas tatra budhyeta yoṣitaḥ ||
prakṛtyā kṣetrabhūtās tā narāḥ kṣetrajñalakṣaṇāḥ ||
tasmād etā viśeṣeṇa naro 'tīyur vipaścitaḥ ||
kṛtyā hy etā ghorarūpā mohayanty avicakṣaṇān ||
rajasy antarhitā mūrtir indriyāṇāṃ sanātanī ||
tasmāt tarṣātmakād rāgād bījāj jāyanti jantavaḥ ||
svadehajān asvasaṃjñān yadvad aṅgāt kṛmīṃs tyajet ||
svasaṃjñān asvajāṃs tadvat sutasaṃjñān kṛmīṃs tyajet ||
śukrato rasataś caiva snehāj jāyanti jantavaḥ ||
svabhāvāt karmayogād vā tān upekṣeta buddhimān ||
«С рождением приходит пребывание в утробе, возникшее из семени и крови, мутное от крови и испачканное калом, мочой и влагой. Подавленный жаждой и связанный этими состояниями, человек снова погружается в них. Женское начало несёт сеть самсары; его следует понять: по природе оно является полем, а мужчина несёт признак кшетраджни. Поэтому мудрый человек должен особенно превзойти эту зависимость. Эти страшные силы омрачают неразличающих; в раджасе скрыта древняя форма чувств. Из страсти, чья сущность жажда, из семени рождаются существа. Как человек отбрасывает червей, появившихся из его тела, так пусть он оставляет и тех, кого считает своими, но кто возник не как истинное “я”, даже если они называются сыновьями. Из семени, соков и привязанности рождаются живые существа; мудрый должен смотреть на них с отстранением, понимая природу и связь с кармой».
fa116c920062 · 发布于 2026年6月21日 01:01:12 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Этот суровый язык направлен на отсечение телесной привязанности. Смысл не в презрении к жизни, а в видении рождения как части самсарного механизма, который надо превзойти знанием.