भीष्म उवाच
इत्य् उक्तो ऽभिप्रशस्यैतत् परमर्षेस् तु शासनम् ॥
मोक्षधर्मार्थसंयुक्तम् इदं प्रष्टुं प्रचक्रमे ॥
शुक उवाच
प्रजावाञ् श्रोत्रियो यज्वा वृद्धः प्रज्ञो ऽनसूयकः ॥
अनागतम् अनैतिह्यं कथं ब्रह्माधिगच्छति ॥
तपसा ब्रह्मचर्येण सर्वत्यागेन मेधया ॥
सांख्ये वा यदि वा योगे एतत् पृष्टो ऽभिधत्स्व मे ॥
मनसश् चेन्द्रियाणां चाप्य् ऐकाग्र्यं समवाप्यते ॥
येनोपायेन पुरुषैस् तच् च व्याख्यातुम् अर्हसि ॥
bhīṣma uvāca
ity ukto 'bhipraśasyaitat paramarṣes tu śāsanam ||
mokṣadharmārthasaṃyuktam idaṃ praṣṭuṃ pracakrame ||
śuka uvāca
prajāvāñ śrotriyo yajvā vṛddhaḥ prajño 'nasūyakaḥ ||
anāgatam anaitihyaṃ kathaṃ brahmādhigacchati ||
tapasā brahmacaryeṇa sarvatyāgena medhayā ||
sāṃkhye vā yadi vā yoge etat pṛṣṭo 'bhidhatsva me ||
manasaś cendriyāṇāṃ cāpy aikāgryaṃ samavāpyate ||
yenopāyena puruṣais tac ca vyākhyātum arhasi ||
Бхишма сказал: «Так наставленный, Шука одобрил это учение высшего риши, соединённое со смыслом мокша-дхармы, и начал спрашивать». Шука сказал: «Как человек, имеющий потомство, шротрия, жертвователь, старый, мудрый и независтливый, достигает Брахмана, не опираясь лишь на предание и слух? Тапасом, брахмачарьей, полным отречением, разумом, санкхьей или йогой — объясни мне это, раз я спрашиваю. И каким средством люди достигают однонаправленности ума и чувств, это также ты должен разъяснить».
c510cc5c36f2 · 发布于 2026年6月21日 04:56:27 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Вопрос Шуки соединяет знание и практику. Ему важно не только услышать о Брахмане, но понять средство, которым ум и чувства становятся пригодными для такого постижения.