विद्याभिजनसंपन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि ॥
शुनि चैव श्वपाके च पण्डिताः समदर्शिनः ॥
स हि सर्वेषु भूतेषु जङ्गमेषु ध्रुवेषु च ॥
वसत्य् एको महान् आत्मा येन सर्वम् इदं ततम् ॥
सर्वभूतेषु चात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि ॥
यदा पश्यति भूतात्मा ब्रह्म संपद्यते तदा ॥
यावान् आत्मनि वेदात्मा तावान् आत्मा परात्मनि ॥
य एवं सततं वेद सो ऽमृतत्वाय कल्पते ॥
सर्वभूतात्मभूतस्य सर्वभूतहितस्य च ॥
देवापि मार्गे मुह्यन्ति अपदस्य पदैषिणः ॥
शकुनीनाम् इवाकाशे जले वारिचरस्य वा ॥
यथा गतिर् न दृश्येत तथैव सुमहात्मनः ॥
vidyābhijanasaṃpanne brāhmaṇe gavi hastini ||
śuni caiva śvapāke ca paṇḍitāḥ samadarśinaḥ ||
sa hi sarveṣu bhūteṣu jaṅgameṣu dhruveṣu ca ||
vasaty eko mahān ātmā yena sarvam idaṃ tatam ||
sarvabhūteṣu cātmānaṃ sarvabhūtāni cātmani ||
yadā paśyati bhūtātmā brahma saṃpadyate tadā ||
yāvān ātmani vedātmā tāvān ātmā parātmani ||
ya evaṃ satataṃ veda so 'mṛtatvāya kalpate ||
sarvabhūtātmabhūtasya sarvabhūtahitasya ca ||
devāpi mārge muhyanti apadasya padaiṣiṇaḥ ||
śakunīnām ivākāśe jale vāricarasya vā ||
yathā gatir na dṛśyeta tathaiva sumahātmanaḥ ||
«Мудрые равно видят образованного и благородного брахмана, корову, слона, собаку и собакоеда. Один великий Атман пребывает во всех существах, движущихся и неподвижных, и им всё это пронизано. Когда живое существо видит Атман во всех существах и все существа в Атмане, тогда оно достигает Брахмана. Насколько человек знает Атман в себе, настолько он знает Атман в высшем Атмане; кто постоянно знает так, тот становится пригодным для бессмертия. Даже боги теряются, пытаясь найти след того, кто стал атманом всех существ и благом всех существ, потому что у безследного ищут след. Как не виден путь птиц в небе или водного существа в воде, так не виден путь великой души».
8ceda022b7d3 · 发布于 2026年6月21日 04:56:27 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Равное видение здесь не социальная условность, а следствие видения единого Атмана во всех. Освобождённый становится неуловимым для обычного поиска, потому что его путь уже не оставляет материального следа.