कालः पचति भूतानि सर्वाण्य् एवात्मनात्मनि ॥
यस्मिंस् तु पच्यते कालस् तं न वेदेह कश् चन ॥
न तद् ऊर्ध्वं न तिर्यक् च नाधो न च तिरः पुनः ॥
न मध्ये प्रतिगृह्णीते नैव कश् चित् कुतश् चन ॥
सर्वे ऽन्तःस्था इमे लोका बाह्यम् एषां न किं चन ॥
यः सहस्रं समागच्छेद् यथा बाणो गुणच्युतः ॥
नैवान्तं कारणस्येयाद् यद्य् अपि स्यान् मनोजवः ॥
तस्मात् सूक्ष्मात् सूक्ष्मतरं नास्ति स्थूलतरं ततः ॥
सर्वतःपाणिपादान्तं सर्वतोक्षिशिरोमुखम् ॥
सर्वतःश्रुतिमल् लोके सर्वम् आवृत्य तिष्ठति ॥
तद् एवाणोर् अणुतरं तन् महद्भ्यो महत्तरम् ॥
तद् अन्तः सर्वभूतानां ध्रुवं तिष्ठन् न दृश्यते ॥
kālaḥ pacati bhūtāni sarvāṇy evātmanātmani ||
yasmiṃs tu pacyate kālas taṃ na vedeha kaś cana ||
na tad ūrdhvaṃ na tiryak ca nādho na ca tiraḥ punaḥ ||
na madhye pratigṛhṇīte naiva kaś cit kutaś cana ||
sarve 'ntaḥsthā ime lokā bāhyam eṣāṃ na kiṃ cana ||
yaḥ sahasraṃ samāgacched yathā bāṇo guṇacyutaḥ ||
naivāntaṃ kāraṇasyeyād yady api syān manojavaḥ ||
tasmāt sūkṣmāt sūkṣmataraṃ nāsti sthūlataraṃ tataḥ ||
sarvataḥpāṇipādāntaṃ sarvatokṣiśiromukham ||
sarvataḥśrutimal loke sarvam āvṛtya tiṣṭhati ||
tad evāṇor aṇutaraṃ tan mahadbhyo mahattaram ||
tad antaḥ sarvabhūtānāṃ dhruvaṃ tiṣṭhan na dṛśyate ||
«Время варит все существа само в себе; но то, в чём варится само время, здесь не знает никто. Оно не воспринимается ни вверху, ни поперёк, ни внизу, ни в стороне, ни в середине, никем и ниоткуда. Все эти миры находятся внутри него, и вне его для них нет ничего. Даже если бы кто-то тысячу лет летел, как стрела, сорвавшаяся с тетивы, и был быстр как ум, он не достиг бы конца причины. Поэтому нет ничего тоньше этого тонкого и ничего более великого. Оно имеет руки и ноги повсюду, глаза, головы и лица повсюду, слух повсюду в мире и пребывает, охватив всё. Оно меньше малого и больше великих; оно внутри всех существ, прочно пребывает и всё же не видимо».
7ee0c1caabb5 · 发布于 2026年6月21日 04:56:27 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Вьяса говорит о Реальности, превосходящей направление, расстояние и даже время. Она не внешний объект поиска: все миры уже находятся внутри неё, а она пребывает внутри всех.