संलापात् तेन विप्रेण तथा सा तत्र भाषिता ॥
द्वितीये शयने दिव्ये संविवेश महाप्रभे ॥
अथ सा वेपमानाङ्गी निमित्तं शीतजं तदा ॥
व्यपदिश्य महर्षेर् वै शयनं चाध्यरोहत ॥
स्वागतं स्वागतेनास्तु भगवांस् ताम् अभाषत ॥
सोपागूहद् भुजाभ्यां तु ऋषिं प्रीत्या नरर्षभ ॥
निर्विकारम् ऋषिं चापि काष्ठकुड्योपमं तदा ॥
दुःखिता प्रेक्ष्य संजल्पम् अकार्षीद् ऋषिणा सह ॥
saṃlāpāt tena vipreṇa tathā sā tatra bhāṣitā ||
dvitīye śayane divye saṃviveśa mahāprabhe ||
atha sā vepamānāṅgī nimittaṃ śītajaṃ tadā ||
vyapadiśya maharṣer vai śayanaṃ cādhyarohata ||
svāgataṃ svāgatenāstu bhagavāṃs tām abhāṣata ||
sopāgūhad bhujābhyāṃ tu ṛṣiṃ prītyā nararṣabha ||
nirvikāram ṛṣiṃ cāpi kāṣṭhakuḍyopamaṃ tadā ||
duḥkhitā prekṣya saṃjalpam akārṣīd ṛṣiṇā saha ||
«Беседою тем брахманом так она там обращена, на втором ложе дивном возлегла, многосветлом. Тогда она, с дрожащими членами, сославшись на причину — холод, — на ложе махариши взошла. „Добро пожаловать да будет“, — господин ей сказал; она обняла руками риши с любовью, о бык среди мужей. Неизменного риши, подобного дереву и стене тогда, опечаленная увидев, беседу повела с риши».
20c2f78dfc18 · 发布于 2026年6月20日 20:35:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Искушение подступает вплотную: старуха под предлогом холода восходит на ложе подвижника и обнимает его. Но Аштавакра «неизменен, подобен дереву и стене» — не от холодности сердца, а от совершенного обуздания. Знаменательно это спокойствие: ни смятения, ни грубого отвержения — лишь невозмутимая чистота. Так испытуемый являет высшую меру владения собою: тело рядом, а ум недвижим в дхарме; и самая невозмутимость его понуждает искусительницу заговорить открыто.