भीष्म उवाच
ततः कदा चिद् देवेन्द्रो दिव्यरूपवपुर्धरः ॥
इदम् अन्तरम् इत्य् एवं ततो ऽभ्यागाद् अथाश्रमम् ॥
रूपम् अप्रतिमं कृत्वा लोभनीयं जनाधिप ॥
दर्शनीयतमो भूत्वा प्रविवेश तम् आश्रमम् ॥
स ददर्श तम् आसीनं विपुलस्य कलेवरम् ॥
निश्चेष्टं स्तब्धनयनं यथालेख्यगतं तथा ॥
रुचिं च रुचिरापाङ्गीं पीनश्रोणिपयोधराम् ॥
पद्मपत्रविशालाक्षीं संपूर्णेन्दुनिभाननाम् ॥
सा तम् आलोक्य सहसा प्रत्युत्थातुम् इयेष ह ॥
रूपेण विस्मिता को ऽसीत्य् अथ वक्तुम् इहेच्छती ॥
bhīṣma uvāca
tataḥ kadā cid devendro divyarūpavapurdharaḥ ||
idam antaram ity evaṃ tato 'bhyāgād athāśramam ||
rūpam apratimaṃ kṛtvā lobhanīyaṃ janādhipa ||
darśanīyatamo bhūtvā praviveśa tam āśramam ||
sa dadarśa tam āsīnaṃ vipulasya kalevaram ||
niśceṣṭaṃ stabdhanayanaṃ yathālekhyagataṃ tathā ||
ruciṃ ca rucirāpāṅgīṃ pīnaśroṇipayodharām ||
padmapatraviśālākṣīṃ saṃpūrṇendunibhānanām ||
sā tam ālokya sahasā pratyutthātum iyeṣa ha ||
rūpeṇa vismitā ko 'sīty atha vaktum ihecchatī ||
Бхишма сказал: «Тогда однажды владыка богов, дивный облик-тело носящий, „вот удобный случай“ — так — затем пришёл в обитель. Облик несравненный приняв, соблазнительный, о владыка людей, прекраснейшим став, вошёл в ту обитель. Он увидел то сидящее Випулы тело, недвижное, с застывшим взором, как на картину похожее, и Ручи, с прелестными уголками глаз, с полными бёдрами и грудью, с глазами широкими, как лотосовый лист, с лицом, как полная луна. Она, его увидев, вдруг встать навстречу пожелала, красотою изумлённая, „кто ты?“ — так сказать тут желая».
62a190167bb5 · 发布于 2026年6月20日 22:20:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Соблазн является в самом пленительном обличье: Индра, приняв «несравненный, соблазнительный» вид, входит, когда тело стража застыло «как на картине». Знаменательно, что первое движение Ручи — невинно: изумлённая красотою гостя, она лишь хочет встать и спросить «кто ты?». Так искушение подступает не сразу как падение, а как малое, простительное на вид колебание сердца. Но именно здесь, в этот первый трепет, и решается всё; и незримый страж уже наготове — ибо чистоту хранят не в час явного греха, а в миг первого помысла.