स्त्रियो द्वितीयां जायन्ते तृतीयायां तु वन्दिनः ॥
चतुर्थ्यां क्षुद्रपशवो भवन्ति बहवो गृहे ॥
पञ्चम्यां बहवः पुत्रा जायन्ते कुर्वतां नृप ॥
कुर्वाणास् तु नराः षष्ठ्यां भवन्ति द्युतिभागिनः ॥
कृषिभागी भवेच् छ्राद्धं कुर्वाणः सप्तमीं नृप ॥
अष्टम्यां तु प्रकुर्वाणो वाणिज्ये लाभम् आप्नुयात् ॥
नवम्यां कुर्वतः श्राद्धं भवत्य् एकशफं बहु ॥
विवर्धन्ते तु दशमीं गावः श्राद्धानि कुर्वतः ॥
कुप्यभागी भवेन् मर्त्यः कुर्वन्न् एकादशीं नृप ॥
ब्रह्मवर्चस्विनः पुत्रा जायन्ते तस्य वेश्मनि ॥
striyo dvitīyāṃ jāyante tṛtīyāyāṃ tu vandinaḥ ||
caturthyāṃ kṣudrapaśavo bhavanti bahavo gṛhe ||
pañcamyāṃ bahavaḥ putrā jāyante kurvatāṃ nṛpa ||
kurvāṇās tu narāḥ ṣaṣṭhyāṃ bhavanti dyutibhāginaḥ ||
kṛṣibhāgī bhavec chrāddhaṃ kurvāṇaḥ saptamīṃ nṛpa ||
aṣṭamyāṃ tu prakurvāṇo vāṇijye lābham āpnuyāt ||
navamyāṃ kurvataḥ śrāddhaṃ bhavaty ekaśaphaṃ bahu ||
vivardhante tu daśamīṃ gāvaḥ śrāddhāni kurvataḥ ||
kupyabhāgī bhaven martyaḥ kurvann ekādaśīṃ nṛpa ||
brahmavarcasvinaḥ putrā jāyante tasya veśmani ||
«Жёны во второй рождаются, в третий же — сказители; в четвёртый мелкий скот бывает много в доме. В пятый многие сыны рождаются у творящих, о царь; творящие же люди в шестой бывают блеска-причастными. Пахоты-причастным станет, шраддху творящий в седьмой, о царь; в восьмой же творящий в торговле прибыль обретёт. В девятый творящего шраддху бывает однокопытных много; умножаются же в десятый коровы у шраддхи творящего. Металлов-причастным станет смертный, творящий в одиннадцатый, о царь; брахма-блеском сияющие сыны рождаются в его доме».
971b087c3339 · 发布于 2026年6月21日 02:10:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Бхишма исчисляет дары поминовения по лунным дням, и в этой росписи виден весь круг земных нужд человека: дети и скот, пашня и торговля, кони и коровы, достаток металлов. Знаменательно, что венчает перечень дня одиннадцатого не вещественное благо, а духовное: «брахма-блеском сияющие сыны». Так среди житейских плодов поминовения наивысшим помянуто рождение сыновей, светлых ведийскою святостью, — ибо они и продолжат сам долг почитания предков. Поминальное служение, стало быть, не только испрашивает достаток у усопших, но и порождает достойных наследников, способных передать благочестие дальше по роду.