बिल्वदण्डाय सिद्धाय सर्वदण्डधराय च ॥
मृगव्याधाय महते धन्विने ऽथ भवाय च ॥
वराय सौम्यवक्त्राय पशुहस्ताय वर्षिणे ॥
हिरण्यबाहवे राजन्न् उग्राय पतये दिशाम् ॥
पशूनां पतये चैव भूतानां पतये तथा ॥
वृषाय मातृभक्ताय सेनान्ये मध्यमाय च ॥
bilvadaṇḍāya siddhāya sarvadaṇḍadharāya ca ||
mṛgavyādhāya mahate dhanvine 'tha bhavāya ca ||
varāya saumyavaktrāya paśuhastāya varṣiṇe ||
hiraṇyabāhave rājann ugrāya pataye diśām ||
paśūnāṃ pataye caiva bhūtānāṃ pataye tathā ||
vṛṣāya mātṛbhaktāya senānye madhyamāya ca ||
«С посохом из бильвы, совершенному [сиддхе], всякий жезл [кару] держащему; охотнику [на оленя], великому, лучнику, и Бхаве. Избранному [высшему], благоликому, [держащему] в руке [жертвенный] скот, проливающему [дождь]; златорукому, о царь, грозному, владыке сторон света. И владыке скота [пашу], владыке существ также; быку, преданному Матерям [Матрикам], военачальнику, и срединному».
96d4e9a426ee · 发布于 2026年6月21日 03:35:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Имена являют власть Господа над всем: над скотом, существами, сторонами света, над дождём и жезлом кары. Знаменательно «Пашупати» — владыка скота-тварей: все живые под его пастырством. Стих учит, что нет области бытия вне его власти — ни природа, ни воинство, ни кара, ни плодородие; и чтущий его как владыку всех сфер видит единую Волю, правящую всем сущим.