摩诃婆罗多 · 14.21.3
॥
天城文
शरीरभृद् गार्हपत्यस् तस्माद् अन्यः प्रणीयते ॥
ततश् चाहवनीयस् तु तस्मिन् संक्षिप्यते हविः ॥
转写 (IAST)
śarīrabhṛd gārhapatyas tasmād anyaḥ praṇīyate ||
tataś cāhavanīyas tu tasmin saṃkṣipyate haviḥ ||
逐字释义
梵语IAST释义
शरीरभृत् गार्हपत्यःśarīrabhṛt gārhapatyaḥноситель тела — [огонь] гархапатья; носитель тела — [огонь] гархапатья
तस्मात् अन्यः प्रणीयतेtasmāt anyaḥ praṇīyateиз него иной [огонь] изводится; из него возжигается другой [огонь]
ततः च आहवनीयः तुtataḥ ca āhavanīyaḥ tuзатем [огонь] ахаванья; затем — [огонь] ахаванья
तस्मिन् संक्षिप्यते हविःtasmin saṃkṣipyate haviḥв него ввергается возлияние; в него возливается приношение
译文
[Брахман сказал:] «Носитель тела — [огонь] гархапатья; из него изводится иной [огонь], затем — [огонь] ахаванья, в который возливается приношение».
版本
24d901361df6 · 发布于 2026年6月21日 04:40:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Три жертвенных огня уподоблены внутренним началам человека. Знаменательно, что обрядовое устройство алтаря находит точное соответствие в составе души. Стих учит, что внешний обряд есть зримый образ внутреннего; и кто прозрел это соответствие, видит в самом себе полный жертвенник, где непрестанно может совершаться приношение.