इत्य् उक्तः प्रत्युवाचेदं धृतराष्ट्रो जनाधिपम् ॥
कुशली विदुरः पुत्र तपो घोरं समास्थितः ॥
वायुभक्षो निराहारः कृशो धमनिसंततः ॥
कदा चिद् दृश्यते विप्रैः शून्ये ऽस्मिन् कानने क्व चित् ॥
इत्य् एवं वदतस् तस्य जटी वीटामुखः कृशः ॥
दिग्वासा मलदिग्धाङ्गो वनरेणुसमुक्षितः ॥
दूराद् आलक्षितः क्षत्ता तत्राख्यातो महीपतेः ॥
निवर्तमानः सहसा जनं दृष्ट्वाश्रमं प्रति ॥
तम् अन्वधावन् नृपतिर् एक एव युधिष्ठिरः ॥
प्रविशन्तं वनं घोरं लक्ष्यालक्ष्यं क्व चित् क्व चित् ॥
ity uktaḥ pratyuvācedaṃ dhṛtarāṣṭro janādhipam ||
kuśalī viduraḥ putra tapo ghoraṃ samāsthitaḥ ||
vāyubhakṣo nirāhāraḥ kṛśo dhamanisaṃtataḥ ||
kadā cid dṛśyate vipraiḥ śūnye 'smin kānane kva cit ||
ity evaṃ vadatas tasya jaṭī vīṭāmukhaḥ kṛśaḥ ||
digvāsā maladigdhāṅgo vanareṇusamukṣitaḥ ||
dūrād ālakṣitaḥ kṣattā tatrākhyāto mahīpateḥ ||
nivartamānaḥ sahasā janaṃ dṛṣṭvāśramaṃ prati ||
tam anvadhāvan nṛpatir eka eva yudhiṣṭhiraḥ ||
praviśantaṃ vanaṃ ghoraṃ lakṣyālakṣyaṃ kva cit kva cit ||
Вайшампаяна сказал: Так спрошенный, Дхритараштра ответил царю это: «Здоров Видура, сын, предавшийся грозной аскезе. Питаясь воздухом, без пищи, исхудалый, с проступившими жилами, иногда он виден брахманами где-нибудь в этом пустом лесу». Пока он так говорил, Кшаттри-Видура — со спутанными косами, с зажатым ртом, исхудалый, нагой, с телом, покрытым грязью, осыпанный лесною пылью, — был замечен издали и указан царю. Внезапно поворачивая назад, увидев народ у обители, он входил в грозный лес, то видимый, то невидимый местами; и за ним побежал один лишь царь Юдхиштхира.
820ee13b9ca2 · 发布于 2026年6月20日 23:10:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Видура достиг крайней ступени отрешения — нагой, истощённый, безмолвный, питающийся воздухом: образ подвижника, для которого тело стало лишь обузой на пути к Богу. Завидев толпу, он бежит прочь — ибо взыскавший единения с высшим бежит от людской славы и многолюдства. И один лишь Юдхиштхира, родственный ему по духу (оба — воплощения Дхармы), устремляется вослед: подобное влечётся к подобному. Стих учит, что вершина отречения уводит от мира и его почестей в безмолвие и уединение; и что узреть и удержать такого подвижника способен лишь сродный ему душою, ибо святое узнаётся святым, а взыскующий Бога бежит рукоплесканий толпы.