Śrī-Bhagavān
विदितानि च शास्त्राणि परार्थं प्रवदन्ति ये सर्वत्र गुणभाजो ये ते वै भागवताः स्मृताः
शिवे च परमेशे च विष्णौ च परमात्मनि समबुद्ध्या प्रवर्त्तन्ते ते वै भागवताः स्मृताः
शिवाग्निकार्यनिरताः पञ्चाक्षरजपे रताः शिवध्यानरता ये च ते वै भागवतोत्तमाः
पानीयदाननिरता येऽन्नदानरतास्तथा एकादशीव्रतरता ते वै भागवतोत्तमाः
गोदाननिरता ये च कन्यादानरताश्च ये मदर्थं कर्म्मकर्त्तारस्ते वै भागवतोत्तमाः
एते भागवता विप्र केचिदत्र प्रकीर्तिताः मयाऽपि गदितुं शक्या नाब्दकोटिशतैरपि
तस्मात्त्वमपि विप्रेन्द्र सुशीलो भव सर्वदा सर्वभूताश्रयो दान्तो मैत्रो धर्म्मपरायणः
viditāni ca śāstrāṇi parārthaṃ pravadanti ye sarvatra guṇabhājo ye te vai bhāgavatāḥ smṛtāḥ
śive ca parameśe ca viṣṇau ca paramātmani samabuddhyā pravarttante te vai bhāgavatāḥ smṛtāḥ
śivāgnikāryaniratāḥ pañcākṣarajape ratāḥ śivadhyānaratā ye ca te vai bhāgavatottamāḥ
pānīyadānaniratā ye'nnadānaratāstathā ekādaśīvrataratā te vai bhāgavatottamāḥ
godānaniratā ye ca kanyādānaratāśca ye madarthaṃ karmmakarttāraste vai bhāgavatottamāḥ
ete bhāgavatā vipra kecidatra prakīrtitāḥ mayā'pi gadituṃ śakyā nābdakoṭiśatairapi
tasmāttvamapi viprendra suśīlo bhava sarvadā sarvabhūtāśrayo dānto maitro dharmmaparāyaṇaḥ
«И которые изученные учения излагают ради других, и которые везде находят достоинство, — те помянуты бхагаватами. Которые к Шиве, высшему владыке, и к Вишну, высшей душе, поступают с равным разумением, — те помянуты бхагаватами. Преданные огненному обряду Шивы, усердные в повторении пятисложной мантры, и которые преданы созерцанию Шивы, — те и есть лучшие из бхагават. Преданные поднесению воды, а так же поднесению пищи, преданные обету экадаши — те и есть лучшие из бхагават. И которые преданы дарению коров, и которые радеют выдать дочь замуж, и творящие дело ради Меня — те и есть лучшие из бхагават. Эти бхагаваты, о брахман, лишь некоторые здесь возглашены; и Мною изречь их невозможно даже за сто коти лет. Потому и ты, о владыка брахманов, будь всегда благонравным, всем существам прибежищем, обузданным, дружелюбным, закону верным».
56af91889124 · 发布于 2026年9月4日 20:26:31 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Знание названо признаком не тогда, когда оно накоплено, а когда изложено «ради других». Учёность становится приметой, лишь выйдя за пределы одной головы.
Равное разумение к Шиве и Вишну поставлено в один ряд с прочими приметами, без спора и без оправданий. Вражда двух почитаний здесь просто не предполагается.
Выдать дочь замуж — не сбыть её с рук, а взять на себя расход и хлопоты о её будущем доме. Потому это и стоит рядом с поднесением воды и пищи.