Madayaṃtī
क्षुत्पपासाविशेषार्तो नित्यं क्रोधपरायणः ॥ कृष्णक्षपाद्युतिर्भीमो बभ्राम विजने वने
मृगांश्च विविधांस्तत्र मानुषांश्च सरीसृपान् ॥ विहङ्गमान्प्लवङ्गांश्च प्रशस्तांस्तानभक्षयत्
अस्थिभिर्बहुभिर्भूयः पीतरक्तकलेवरैः ॥ रक्तान्तप्रेतकेशैशअच चित्रासीद्भूर्भयंकरी
ऋतुत्रये स पृथिवीं शतयो जनविस्तृताम् ॥ कृत्वातिदुःखितां पश्चाद्वनान्तरमुपागमत्
तत्रापि कृतवान्नित्यं नरमांसाशनं सदा ॥ जगाम नर्मदातीरं मुनिसिद्धनिषेवितम्
विचरन्नर्मदातीरे सर्वलोकभयंकरः ॥ अपश्यत्कंचन मुनिं रमन्तं प्रियया सह
क्षुधानलेन संतत्पस्तं मुनिं समुपाद्रवत् ॥ जाग्राह चातिवेगेन व्याधो मृगशिशं यथा
ब्राह्मणी स्वपतिं वीक्ष्य निशाचरकरस्थितम् ॥ शिरस्यञ्जलिमाधाय प्रोवाच भयविह्वला
भो भो नृपतिशार्दूल त्राहि मां भयविह्वलाम् ॥ प्राणप्रिय प्रदानेन कुरु पूर्णं मनोरथम्
kṣutpapāsāviśeṣārto nityaṃ krodhaparāyaṇaḥ || kṛṣṇakṣapādyutirbhīmo babhrāma vijane vane
mṛgāṃśca vividhāṃstatra mānuṣāṃśca sarīsṛpān || vihaṅgamānplavaṅgāṃśca praśastāṃstānabhakṣayat
asthibhirbahubhirbhūyaḥ pītaraktakalevaraiḥ || raktāntapretakeśaiśaaca citrāsīdbhūrbhayaṃkarī
ṛtutraye sa pṛthivīṃ śatayo janavistṛtām || kṛtvātiduḥkhitāṃ paścādvanāntaramupāgamat
tatrāpi kṛtavānnityaṃ naramāṃsāśanaṃ sadā || jagāma narmadātīraṃ munisiddhaniṣevitam
vicarannarmadātīre sarvalokabhayaṃkaraḥ || apaśyatkaṃcana muniṃ ramantaṃ priyayā saha
kṣudhānalena saṃtatpastaṃ muniṃ samupādravat || jāgrāha cātivegena vyādho mṛgaśiśaṃ yathā
brāhmaṇī svapatiṃ vīkṣya niśācarakarasthitam || śirasyañjalimādhāya provāca bhayavihvalā
bho bho nṛpatiśārdūla trāhi māṃ bhayavihvalām || prāṇapriya pradānena kuru pūrṇaṃ manoratham
«Жестоко мучимый голодом и жаждою, постоянно преданный гневу, страшный, с обликом тёмным, как ночь, бродил он в безлюдном лесу. И зверей там разных, и людей, пресмыкающихся, птиц и обезьян — отменных — тех поедал. Костями многими, телами, из коих выпита кровь, и волосами мертвецов в крови стала земля пестра и ужасающа. За три времени года, сделав крайне удручённой землю, на сотни йоджан населённую людьми, затем он пришёл в другой лес. И там творил он всегда поедание человечьего мяса; и пошёл на берег Нармады, посещаемый мудрецами и сиддхами. Бродя по берегу Нармады, внушающий ужас всему миру, увидел он некоего мудреца, услаждающегося вместе с супругой. Палимый огнём голода, он атаковал того мудреца и схватил весьма стремительно, как охотник — оленёнка. Жена брахмана, увидев своего мужа, оказавшегося в руке ночного бродяги, сложив ладони у головы, изрекла, потрясённая страхом: „О, о тигр среди царей! Спаси меня, потрясённую страхом; даром того, кто дороже жизни, сделай полным моё желание“».
9b2169cade31 · 发布于 2026年9月4日 21:12:31 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Опустошив край на сотни йоджан, он идёт дальше — и приходит к той же самой реке, где всё началось. Круг замкнулся на месте первого выстрела.
Он застаёт пару в том же положении, в каком когда-то застал тигров. Проклятие возвращает его в ту минуту и ставит на место убитой стороны.
Жена просит не за себя первой: «спаси меня» значит «оставь мне мужа». Собственная жизнь для неё уже связана с чужой.