Brāhmaṇī
किमर्थमागतौ भीमौ युवां मत्स्थानमीप्सितम् ॥ ईदृशौ केन पापेन जातौ मे ब्रुवतां ध्रुवम्
सौदासस्तद्वचः श्रुत्वातया यच्चात्मना कृतम् ॥ सर्वं निवेदयित्वास्मै पश्चादेतदुवाच ह
कस्त्वं वद महाभाग त्वया वै किं कृतं पुरा ॥ सख्युर्ममाति स्नेहेन तत्सर्वं वक्तुमर्हसि
करोति वञ्चनं मित्रे यो वा को वापि दुष्टधीः ॥ स हि पापपालं भुंक्ते यातनास्तु युगायुतम्
जन्तूनां सर्वदुःखानि क्षीयन्ते मित्रदर्शनात् ॥ तस्मान्मित्रेषु मतिमान्न कुर्याद्वंचनं कदा
कल्माषपादेनेत्युक्तो वटस्थो ब्रह्मराक्षसः ॥ उवाच प्रीतिमापन्नो धर्मवाक्यानि नारद
अहमासं पुरा विप्रो मागधो वेदपारगः ॥ सोमदत्त इति ख्यातो नाम्ना धर्मपरायणः
प्रमत्तोऽहं महाभाग विद्यया वयसा धनैः ॥ औदासीन्यं गुरोः कृत्वा प्रात्पवानीदृशीं गतिम्
नलभेऽहं सुखं किं चिज्जिताहारोऽतिदुःखितः ॥ मया तु भक्षिता विप्राः शतशोऽथ सहस्रशः
kimarthamāgatau bhīmau yuvāṃ matsthānamīpsitam || īdṛśau kena pāpena jātau me bruvatāṃ dhruvam
saudāsastadvacaḥ śrutvātayā yaccātmanā kṛtam || sarvaṃ nivedayitvāsmai paścādetaduvāca ha
kastvaṃ vada mahābhāga tvayā vai kiṃ kṛtaṃ purā || sakhyurmamāti snehena tatsarvaṃ vaktumarhasi
karoti vañcanaṃ mitre yo vā ko vāpi duṣṭadhīḥ || sa hi pāpapālaṃ bhuṃkte yātanāstu yugāyutam
jantūnāṃ sarvaduḥkhāni kṣīyante mitradarśanāt || tasmānmitreṣu matimānna kuryādvaṃcanaṃ kadā
kalmāṣapādenetyukto vaṭastho brahmarākṣasaḥ || uvāca prītimāpanno dharmavākyāni nārada
ahamāsaṃ purā vipro māgadho vedapāragaḥ || somadatta iti khyāto nāmnā dharmaparāyaṇaḥ
pramatto'haṃ mahābhāga vidyayā vayasā dhanaiḥ || audāsīnyaṃ guroḥ kṛtvā prātpavānīdṛśīṃ gatim
nalabhe'haṃ sukhaṃ kiṃ cijjitāhāro'tiduḥkhitaḥ || mayā tu bhakṣitā viprāḥ śataśo'tha sahasraśaḥ
Брахма-ракшас: «Зачем вы двое, страшные, пришли в моё желанное место? Каким грехом стали вы такими? Мне да скажут непременно». Услышав ту речь, Саудаса поведал ему всё — и что содеяно ею, и что им самим, — а затем сказал: «Кто ты, скажи, о великий долею, и что совершено тобою прежде? Другу моему весьма с любовью то всё поведать изволь. Кто, скудоумный, творит обман к другу, тот вкушает плод греха и муки десять тысяч юг. У существ все страдания истощаются от вида друга; потому разумный никогда да не сотворит обмана к друзьям». Так сказанный Калмашападой, брахма-ракшас, сидящий на баньяне, пришедший к приязни, изрёк законные слова, о Нарада. Брахма-ракшас: «Я был прежде брахман, магадхиец, достигший предела Веды, прославленный по имени Сомадатта, верный закону. Опьянён я был, о великий долею, учёностью, возрастом и богатствами; оказав небрежение наставнику, получил я такую участь. Не обретаю я какого-либо счастья, воздержный в пище, крайне удручённый; съедены же мною брахманы сотнями и тысячами».
cc3db6e57686 · 发布于 2026年9月4日 21:12:31 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Два чудовища начинают разговор — и первое, что делает царь, называет собеседника другом. С этого слова и начинается его обратный путь.
Сказано, что от одного вида друга у существ истощаются все страдания. Не совет и не помощь, а просто присутствие того, кто рад тебя видеть.
Сомадатта не сваливает вину на судьбу: он опьянел от учёности, возраста и денег. Три вещи, которыми принято гордиться, и перечислены как причина падения.