Sanaka
सर्वात्मा सर्वलोकेशः सर्वव्यापी सनातनः ॥ नारायणः प्रसन्नः स्यात्कृशरान्नप्रदानतः
मंत्रेणानेन विप्राय दत्त्वा वै दानमुत्तमम् ॥ द्विजांश्च भोजेयच्छक्त्या स्वयमद्यात्सबान्धवः
एवं संपूजयेद्भक्त्या देवं नारायणं प्रभुम् ॥ अग्निष्टोमाष्टकफलं स संपूर्णमवाप्नुयात्
माघस्य शुक्लद्वादश्यां पूर्ववत्समुपोषितः ॥ नमस्ते माधवायेति हुत्वाष्टौ च घृताहुतीः
पूर्वमानेन पयसा स्नापयेन्माधवं तदा ॥ पुष्पगन्धाक्षतैरर्चेत्सावधानेन चेतसा
रात्रौ जागरणं कुर्यात्पूर्ववद्भक्तिसंयुतः ॥ कल्यकर्म च निर्वर्त्य माधवं पुनरर्चयेत्
प्रस्थं तिलानां विप्राय दद्याद्वै मन्त्रपूर्वकम् ॥ सदक्षिणं सवस्त्रंच सर्वपापविमुक्तये
माधवः सर्वभूतात्मा सर्वकर्मफलप्रदः ॥ तिलदानेन महता सर्वान्कामान्प्रयच्छतु
मन्त्रेणानेन विप्राय दत्त्वा भक्तिसमन्वितः ॥ ब्रह्मणान्भोजयेच्छक्त्या संस्मरन्माधवं प्रभुम्
sarvātmā sarvalokeśaḥ sarvavyāpī sanātanaḥ || nārāyaṇaḥ prasannaḥ syātkṛśarānnapradānataḥ
maṃtreṇānena viprāya dattvā vai dānamuttamam || dvijāṃśca bhojeyacchaktyā svayamadyātsabāndhavaḥ
evaṃ saṃpūjayedbhaktyā devaṃ nārāyaṇaṃ prabhum || agniṣṭomāṣṭakaphalaṃ sa saṃpūrṇamavāpnuyāt
māghasya śukladvādaśyāṃ pūrvavatsamupoṣitaḥ || namaste mādhavāyeti hutvāṣṭau ca ghṛtāhutīḥ
pūrvamānena payasā snāpayenmādhavaṃ tadā || puṣpagandhākṣatairarcetsāvadhānena cetasā
rātrau jāgaraṇaṃ kuryātpūrvavadbhaktisaṃyutaḥ || kalyakarma ca nirvartya mādhavaṃ punararcayet
prasthaṃ tilānāṃ viprāya dadyādvai mantrapūrvakam || sadakṣiṇaṃ savastraṃca sarvapāpavimuktaye
mādhavaḥ sarvabhūtātmā sarvakarmaphalapradaḥ || tiladānena mahatā sarvānkāmānprayacchatu
mantreṇānena viprāya dattvā bhaktisamanvitaḥ || brahmaṇānbhojayecchaktyā saṃsmaranmādhavaṃ prabhum
«„Всеобщая душа, всех миров владыка, всепроникающий, вечный Нараяна да будет милостив от поднесения каши“. Этою мантрою дав брахману высший дар, и брахманов да накормит он по силе, и сам да вкусит с родичами. Так да почитает он с преданностью бога Нараяну, господина, — и обретёт полный плод восьми агништом. В светлую двадаши магхи, постящийся, как прежде, „Поклон Тебе, Мадхаве“ — так возлив восемь возлияний топлёного масла, прежнею мерою молока да омоет он тогда Мадхаву; цветами, благовониями и зёрнами да почтит внимательным умом. Ночью да творит бдение, как прежде, наделённый преданностью; и, совершив утреннее дело, снова да почтит Мадхаву. Прастху кунжута да даст он брахману с мантрою впереди, с платою и с одеждою, ради освобождения от всех грехов: „Мадхава, душа всех существ, дающий плод всех дел, великим даром кунжута да дарует все желания“. Этою мантрою дав брахману, наделённый преданностью, брахманов да накормит по силе, памятуя господина Мадхаву».
02d1ee7c736e · 发布于 2026年9月4日 22:42:06 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Дар всякий раз идёт «с платою и с одеждою». Поднесение не сводится к еде: получившему дают, с чем уйти.
Мантра — не заклинание, а прошение своими словами: пусть будет милостив, пусть дарует. Просят прямо и без околичностей.
Внимательный ум помянут наравне с цветами и зёрнами. Из всего перечня требуется только он один.