Sanaka
ततः प्रातः समुत्थाय प्रातः कृत्यं समाप्य च ॥ तिलहोमान्व्याहृतिभिः सहस्रं कार्येद्द्विजैः
ततः संपूजयेद्देवं गन्धपुष्पादिभिः क्रमात् ॥ देवस्य पुरतः कुर्यात्पुराणश्रवणं ततः
दद्याद्द्वादशविप्रेभ्यो दध्यन्नं पायसं तथा ॥ अपूपैर्दशभिर्युक्तं सघृतं च सदक्षिणम्
देवदेवजगन्नाथ भक्तानुग्रहविग्रह ॥ गृहाणोपायनं कृष्ण सर्वाभीष्टप्रदो भव
अनेनोपायनं दत्त्वा प्रार्थयेमाञ्जलिः स्थितः ॥ आधाय जानुनी भूमौ विनयावननतो व्रती
नमो नमस्ते सुरराजराज नमोऽस्तुते देवं जगन्निवास ॥ कुरुष्व संपृर्णफलं ममाद्य नमोऽस्तु तुभ्यं पुरुषोत्तमाय
इति संप्रार्थयेद्विप्रान्देवं च पुरुषोत्तमम् ॥ दद्यादर्घ्यं च देवाय महालक्ष्मीयुताय वै
लक्ष्मीपते नमस्तुभ्यं क्षीरार्णवनिवासिने ॥ अर्घ्यं गृहाण देवेश लक्ष्म्या च सहितः प्रक्षो
यस्य स्मृत्या च नामोक्त्या तपोयज्ञक्रियादिषु ॥ न्यूनं संपूर्णतां याति सद्यो वन्दे तमच्युतम्
tataḥ prātaḥ samutthāya prātaḥ kṛtyaṃ samāpya ca || tilahomānvyāhṛtibhiḥ sahasraṃ kāryeddvijaiḥ
tataḥ saṃpūjayeddevaṃ gandhapuṣpādibhiḥ kramāt || devasya purataḥ kuryātpurāṇaśravaṇaṃ tataḥ
dadyāddvādaśaviprebhyo dadhyannaṃ pāyasaṃ tathā || apūpairdaśabhiryuktaṃ saghṛtaṃ ca sadakṣiṇam
devadevajagannātha bhaktānugrahavigraha || gṛhāṇopāyanaṃ kṛṣṇa sarvābhīṣṭaprado bhava
anenopāyanaṃ dattvā prārthayemāñjaliḥ sthitaḥ || ādhāya jānunī bhūmau vinayāvananato vratī
namo namaste surarājarāja namo'stute devaṃ jagannivāsa || kuruṣva saṃpṛrṇaphalaṃ mamādya namo'stu tubhyaṃ puruṣottamāya
iti saṃprārthayedviprāndevaṃ ca puruṣottamam || dadyādarghyaṃ ca devāya mahālakṣmīyutāya vai
lakṣmīpate namastubhyaṃ kṣīrārṇavanivāsine || arghyaṃ gṛhāṇa deveśa lakṣmyā ca sahitaḥ prakṣo
yasya smṛtyā ca nāmoktyā tapoyajñakriyādiṣu || nyūnaṃ saṃpūrṇatāṃ yāti sadyo vande tamacyutam
«Затем, встав утром и завершив утреннее дело, тысячу возлияний кунжута с вьяхрити да велит он совершить брахманам. Затем да почтит бога благовониями, цветами и прочим по порядку; пред лицом бога да творит слушание пураны. Затем да даст двенадцати брахманам простоквашу с рисом и молочную кашу, с десятью лепёшками, с маслом и с платою: „О бог богов, владыка мира, чей образ — милость к преданным! Прими поднесение, о Кришна, будь дающим всё желанное“. Этим дав поднесение, да просит он, стоящий со сложенными ладонями, поставив колени на землю, почтительно склонённый, обетный: „Поклон, поклон Тебе, о царь царей богов; поклон да будет Тебе, богу, о обитель мира! Сотвори мне ныне полный плод; поклон да будет Тебе, высшему из мужей“. Так да просит он брахманов и бога, высшего из мужей. И да даст аргхью богу, сущему с Махалакшми: „О супруг Лакшми, поклон Тебе, в молочном океане обитающему! Прими аргхью, о владыка богов, вместе с Лакшми, милостивый. Чьим памятованием и произнесением имени недостающее в подвиге, жертве, обряде и прочем тотчас приходит к полноте, — того Ачьюту почитаю“».
3c05c7f20191 · 发布于 2026年9月4日 22:42:06 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Двенадцать брахманов получают то же, что ели сами: простоквашу с рисом, кашу, лепёшки. Праздничный стол один для всех.
Просит он не о награде, а о полноте: чтобы сделанное зачлось целиком. Годовой труд человек сам считает неполным.
Последняя мантра прямо об этом: имя восполняет недостающее в обряде. Оговорка, которая прощает любую оплошность года.