Rājā
क्षुत्तृड्घर्मपरिश्रान्ता शोचन्ती स्वकृतं ह्यघम् ॥ दैवयोगाकत्समायाताभ्रमन्ती विजने वने
ग्रीष्मतापार्द्दिता बाह्ये स्वान्ते चाधिनिपूडिता ॥ इमां दुःखार्दितां दृष्ट्वा जाता मे विपुला दया
दत्तं मया जलं चास्यै मांसं वन्यफलानि च ॥ गतश्रमात्वियं ब्रह्मन्मया पृष्टा यथा तथम्
अवेदयत्स्ववृत्तान्तं तच्छृणुष्व महामुने ॥ नान्मावकोकिला चाहं निषादकुलसम्भवा
दारुकस्य सुता चाहं विन्ध्यपर्वतवासिनी ॥ परस्वहारिणी नित्यं सदा पैशुन्यवादिनी
पुंश्चलूत्येवमुक्त्वा तु बन्धुवर्गैः समुज्झिता ॥ कियत्कालं ततः पत्या भृताहं लोकनिन्दिता
दैवात्सोऽपि गतो लोकं यमस्यात्र विहाय माम् ॥ कान्तारे विजने चैका भ्रमन्ती दुःखपीडिता
दैवात्त्वत्सविधं प्राप्ता जीविताहं त्वयाधुना ॥ इत्येवं स्वकृतं कर्म मह्यं सर्वं न्यवेदयत्
kṣuttṛḍgharmapariśrāntā śocantī svakṛtaṃ hyagham || daivayogākatsamāyātābhramantī vijane vane
grīṣmatāpārdditā bāhye svānte cādhinipūḍitā || imāṃ duḥkhārditāṃ dṛṣṭvā jātā me vipulā dayā
dattaṃ mayā jalaṃ cāsyai māṃsaṃ vanyaphalāni ca || gataśramātviyaṃ brahmanmayā pṛṣṭā yathā tatham
avedayatsvavṛttāntaṃ tacchṛṇuṣva mahāmune || nānmāvakokilā cāhaṃ niṣādakulasambhavā
dārukasya sutā cāhaṃ vindhyaparvatavāsinī || parasvahāriṇī nityaṃ sadā paiśunyavādinī
puṃścalūtyevamuktvā tu bandhuvargaiḥ samujjhitā || kiyatkālaṃ tataḥ patyā bhṛtāhaṃ lokaninditā
daivātso'pi gato lokaṃ yamasyātra vihāya mām || kāntāre vijane caikā bhramantī duḥkhapīḍitā
daivāttvatsavidhaṃ prāptā jīvitāhaṃ tvayādhunā || ityevaṃ svakṛtaṃ karma mahyaṃ sarvaṃ nyavedayat
«Изнурённая голодом, жаждой и зноем, скорбящая о собою содеянном зле, стечением судьбы пришедшая, блуждающая в безлюдном лесу, измученная летним жаром снаружи и придавленная тревогою в душе, — увидев эту, истерзанную горем, родилось у меня обильное сострадание. Дана была мною ей вода, мясо и лесные плоды; отринувшую усталость, её, о брахман, спросил я, как оно есть. И поведала она свою повесть — слушай её, о великий муни: „По имени я Авакокила, рождённая в роду нишадов, дочь Даруки, обитавшая на горе Виндхья, постоянно похищавшая чужое, всегда говорившая клевету. Сказав „блудница“, изгнали меня родичи. Сколько-то времени затем содержима я была мужем, людьми порицаемая. Судьбою и он ушёл отсюда в мир Ямы, оставив меня. В безлюдной глуши одна блуждающая, горем удручённая, судьбою пришла я к тебе близко и ныне тобою оживлена“. Так вот поведала она мне всё, содеянное ею».
0d2bb706f897 · 发布于 2026年9月4日 23:02:37 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Первое, что делает разбойник, — даёт воду, мясо и плоды. Сострадание рождается у него раньше всякой веры.
Её изгнали, назвав одним словом. Слово это приведено как приговор родни, а не как приговор рассказа: дальше та же женщина будет плясать в храме.
Оба говорят о себе одинаково прямо, без попыток смягчить. С этой прямоты у них всё и начинается.