Vasiṣṭha
तासां मध्यात्तु द्वे गृह्यवित्तदानेन भूरिणा ॥ स्वगृहे धारयामास क्रीडार्थं दुर्मतिः पतिः
ताभ्यां वित्तमशेषं तु क्षयं नीतं निषेवणात् । वर्षत्रये गते देवि निस्वो जातः पतिर्मम
ततो मां प्रार्थयामास देहि मेऽङ्गविभूषणम् ॥ तन्मया नहि दत्तं तु भर्त्रे व्यसनिने तदा
सुभगे सर्वमादाय गताहं मंदिरं पितुः ॥ ततः पितृगृहे वित्तं भृत्यादिकमशेषतः
विक्रीय दत्तं वैश्याभ्यां तच्चापि क्षयमागतम् ॥ क्षेत्रधान्यादिकं यच्च सभांडं सपरिच्छदम्
स्वल्पमूल्येन विक्रीयगतो नदनदीपतिम् ॥ नावमारुह्य मे भर्ता विवेशांतर्महोदधेः
स गतो दूरमध्वानं पश्यमानोऽद्भुतानि च ॥ शुभे समुद्रजातानि जीवचेष्ठांकितानि च
प्रभंजनवशं प्राप्ता सा नौका शतयोजनम् ॥ गता विशीर्णतां तत्र मृतास्ते नावमाश्रिताः
मत्पतिर्दैवयोगेन दीर्घ काष्ठं समाश्रितः ॥ वायुना नीयमानोऽसौ प्राचीनेन स्वकर्मणा
आससादाचलं देवि रत्नश्रृंगविभूषितम् ॥ बहुनिर्झरणोपेतं बहुपक्षिसमन्वितम्
बहुवृक्षैः समाकीर्णं नानापुष्पफलोपगैः ॥ उल्लिखंतं हि शिखरैः खमध्यं स्वात्मनस्त्रिभिः
tāsāṃ madhyāttu dve gṛhyavittadānena bhūriṇā || svagṛhe dhārayāmāsa krīḍārthaṃ durmatiḥ patiḥ
tābhyāṃ vittamaśeṣaṃ tu kṣayaṃ nītaṃ niṣevaṇāt | varṣatraye gate devi nisvo jātaḥ patirmama
tato māṃ prārthayāmāsa dehi me'ṅgavibhūṣaṇam || tanmayā nahi dattaṃ tu bhartre vyasanine tadā
subhage sarvamādāya gatāhaṃ maṃdiraṃ pituḥ || tataḥ pitṛgṛhe vittaṃ bhṛtyādikamaśeṣataḥ
vikrīya dattaṃ vaiśyābhyāṃ taccāpi kṣayamāgatam || kṣetradhānyādikaṃ yacca sabhāṃḍaṃ saparicchadam
svalpamūlyena vikrīyagato nadanadīpatim || nāvamāruhya me bhartā viveśāṃtarmahodadheḥ
sa gato dūramadhvānaṃ paśyamāno'dbhutāni ca || śubhe samudrajātāni jīvaceṣṭhāṃkitāni ca
prabhaṃjanavaśaṃ prāptā sā naukā śatayojanam || gatā viśīrṇatāṃ tatra mṛtāste nāvamāśritāḥ
matpatirdaivayogena dīrgha kāṣṭhaṃ samāśritaḥ || vāyunā nīyamāno'sau prācīnena svakarmaṇā
āsasādācalaṃ devi ratnaśrṛṃgavibhūṣitam || bahunirjharaṇopetaṃ bahupakṣisamanvitam
bahuvṛkṣaiḥ samākīrṇaṃ nānāpuṣpaphalopagaiḥ || ullikhaṃtaṃ hi śikharaiḥ khamadhyaṃ svātmanastribhiḥ
Двух из них, за обильное даяние домашнего богатства, содержал в своём доме ради забавы злоумный муж. Ими всё богатство без остатка приведено было к истощению служением им; и по прошествии трёх лет, о богиня, нищим стал муж мой. Затем он попросил меня: «Дай мне украшение тела». Того не дано было мною мужу, преданному пороку, тогда; и, взяв всё, о счастливая, ушла я в дом отца. Затем богатство в отчем доме, слуг и прочее без остатка продав, отдал он тем двум блудницам; и то пришло к истощению. И поле, зерно и прочее, что было, с утварью и одеждой, продав за малую цену, ушёл он к владыке рек и потоков; взойдя на корабль, муж мой вошёл внутрь великого океана. Прошёл он дальний путь, видя дивное, о благая, рождённое из моря и отмеченное живыми тварями. Тот корабль, попав во власть урагана, отнесённый на сто йоджан, пришёл там к разрушению, и погибли те, кто был на корабле. Муж мой по стечению судьбы ухватился за длинное бревно и, несомый ветром, прежним своим деянием достиг горы, о богиня, украшенной самоцветными вершинами, наделённой многими водопадами и полной птиц, покрытой многими деревьями с разными цветами и плодами, царапающей средину неба тремя своими вершинами.
e01e2600c2e9 · 发布于 2026年9月6日 01:58:38 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Разорение описано без гнева и почти по-счётному: три года, две содержанки, дом, отцовское добро, поле, утварь, одежда — и всё за малую цену. Порок здесь виден не в страсти, а в порядке, в каком уходит имущество.
Отказ отдать украшения назван так же прямо, как и всё прочее, и без оправданий: она унесла оставшееся в отчий дом. Позже станет ясно, что именно этот отказ и определил её посмертную участь, о которой она рассказывает.
Выход в море за богатством — последнее средство разорившегося. Он и приводит его на ту гору, где начнётся главное; путь, начатый из любопытства у царских ворот, кончается доскою в открытом океане.