Vasiṣṭha
तं दृष्ट्वा पर्वतं दिव्यं त्यक्त्वा नौकाष्ठमद्भुतम् ॥ आरुरोह मुदायुक्तो वित्ताकांक्षी सुलोचने
विशश्राम मुहूर्तं तु क्षुत्पिपासासमन्वितः ॥ तत उत्थाय भक्ष्यार्थं वृक्षांस्तत्र व्यलोकयत्
सुपक्वास्तत्र मृद्वीका दृष्ट्वा भुक्त्वा मुदान्वितः ॥ शांतिं प्राप्तस्ततोऽपश्यत्सालमेकं सुनिर्मलम्
घनच्छायं मेघनिभं पंचाशत्पुरुषोच्छ्रयम् ॥ तस्याधस्तात्स सुष्वाप स्वोत्तरीयं प्रसार्य च
मोहिन्या निद्रया चैव संप्रघूर्णितलोचनः ॥ तावत्सुप्तोऽतिखिन्नोऽसौ यावत्सूर्योऽस्ततां गतः
सूर्येऽस्तं समनुप्राप्ते समायाते निशामुखे ॥ अभ्यगाद्राक्षसो घोरो गर्जमानो यथा घनः
अंकेनादाय तन्वंगीं सीतामिव दशाननः ॥ शुभां काशीपतेः पुत्रीं नाम्ना रत्नावलीं शुभाम्
अधौतपादां सुश्रोणीं सौम्यदिक्छीर्षशायिनीम् ॥ पतिकामा कुमारी सा नाविंदत्सदृशं पतिम्
सर्वयोषिद्वरा बाला रुदती निद्रयाकुला ॥ पिता तस्याः प्रदाने तु चिंताविष्टो ह्यहर्न्निशम्
दीपच्छायाश्रिते तन्वि शयने सा व्यवस्थिता ॥ अटमानेन पापेन दृष्टा सा रूपशालिनी
taṃ dṛṣṭvā parvataṃ divyaṃ tyaktvā naukāṣṭhamadbhutam || āruroha mudāyukto vittākāṃkṣī sulocane
viśaśrāma muhūrtaṃ tu kṣutpipāsāsamanvitaḥ || tata utthāya bhakṣyārthaṃ vṛkṣāṃstatra vyalokayat
supakvāstatra mṛdvīkā dṛṣṭvā bhuktvā mudānvitaḥ || śāṃtiṃ prāptastato'paśyatsālamekaṃ sunirmalam
ghanacchāyaṃ meghanibhaṃ paṃcāśatpuruṣocchrayam || tasyādhastātsa suṣvāpa svottarīyaṃ prasārya ca
mohinyā nidrayā caiva saṃpraghūrṇitalocanaḥ || tāvatsupto'tikhinno'sau yāvatsūryo'statāṃ gataḥ
sūrye'staṃ samanuprāpte samāyāte niśāmukhe || abhyagādrākṣaso ghoro garjamāno yathā ghanaḥ
aṃkenādāya tanvaṃgīṃ sītāmiva daśānanaḥ || śubhāṃ kāśīpateḥ putrīṃ nāmnā ratnāvalīṃ śubhām
adhautapādāṃ suśroṇīṃ saumyadikchīrṣaśāyinīm || patikāmā kumārī sā nāviṃdatsadṛśaṃ patim
sarvayoṣidvarā bālā rudatī nidrayākulā || pitā tasyāḥ pradāne tu ciṃtāviṣṭo hyaharnniśam
dīpacchāyāśrite tanvi śayane sā vyavasthitā || aṭamānena pāpena dṛṣṭā sā rūpaśālinī
Увидев ту дивную гору, оставив дивное корабельное бревно, взошёл он, полный радости, жаждущий богатства, о прекрасноокая. Отдохнул он мгновение, томимый голодом и жаждою; затем, встав, оглядел там деревья ради пищи. Увидев там спелый виноград и поев, исполнился он радости; обретя покой, увидел затем одно дерево сала, весьма чистое, с густою тенью, подобное туче, в пятьдесят человек высотою. Под ним он заснул, расстелив свою верхнюю одежду; наваждением и сном, с закатившимися глазами, так спал он, весьма утомлённый, доколе солнце не пришло к закату. Когда солнце зашло и наступило лицо ночи, явился страшный ракшас, рычащий, как туча, неся на бедре тонкостанную — как Десятиликий Ситу, — благую дочь владыки Каши, по имени Ратнавали, благую, с неомытыми стопами, прекраснобёдрую, спавшую головою к северу. Та дева, желавшая мужа, не находила себе подходящего мужа; лучшая из всех женщин, юная, плачущая, объятая сном; отец её день и ночь был поглощён думою о выдаче её замуж. В тени светильника, о тонкая, возлежала она на ложе — и была увидена бродящим грешником, та, что обладала красотою.
04cae13fd51a · 发布于 2026年9月6日 01:58:38 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Похищение прямо сравнено с Раваной и Ситою — оценка дана раньше всякого разбора: это преступление, а не приключение. Дальнейшее сочувствие к похитителю сказание отсекает этим сравнением заранее.
Отец, день и ночь думавший о замужестве дочери, назван здесь одною строкой — и этой строки довольно, чтобы понять, что унесено вместе с нею.
Брахман тем временем спит под деревом сала, наевшись винограда, и не знает ничего. Две ниточки — беглец от разорения и похищенная царевна — сведены на одной горе прежде, чем кто-либо из них об этом догадался.