सेवितं पुण्यलोकैश्च पुण्यराशिं महागिरिम् । पुलिन्दभिल्लकोलैश्च सेवितं पर्वतोत्तमम्
विकटैः शिखरैः कूटैरद्रिराजः प्रकाशते । अन्यैर्नानाविधैः पुण्यैः कौतुकैर्मङ्गलैः शुभैः
गङ्गोदकप्रवाहैश्च महाशब्दं प्रसुस्रवे । शङ्करस्य गृहं तत्र कैलासं गतवानहम्
तत्राश्चर्यं मया दृष्टं यन्न दृष्टं कदा श्रुतम् । श्रूयतामभिधास्यामि तात सर्वं मयोदितम्
शिखराद्गिरिराजस्य मेरोः पुण्यान्महोदयात् । हिमक्षीरसुवर्णस्तु प्रवाहः पतते भुवि
गङ्गायाश्च महाभाग रंहसा घोषभूषितः । कैलासस्य शिरः प्राप्य तत्र विस्तरतां गतः
दशयोजनमानेन तत्र गङ्गाहृदो महान् । महातोयेन पुण्येन विमलेन विराजते
sevitaṃ puṇyalokaiśca puṇyarāśiṃ mahāgirim | pulindabhillakolaiśca sevitaṃ parvatottamam
vikaṭaiḥ śikharaiḥ kūṭairadrirājaḥ prakāśate | anyairnānāvidhaiḥ puṇyaiḥ kautukairmaṅgalaiḥ śubhaiḥ
gaṅgodakapravāhaiśca mahāśabdaṃ prasusrave | śaṅkarasya gṛhaṃ tatra kailāsaṃ gatavānaham
tatrāścaryaṃ mayā dṛṣṭaṃ yanna dṛṣṭaṃ kadā śrutam | śrūyatāmabhidhāsyāmi tāta sarvaṃ mayoditam
śikharādgirirājasya meroḥ puṇyānmahodayāt | himakṣīrasuvarṇastu pravāhaḥ patate bhuvi
gaṅgāyāśca mahābhāga raṃhasā ghoṣabhūṣitaḥ | kailāsasya śiraḥ prāpya tatra vistaratāṃ gataḥ
daśayojanamānena tatra gaṅgāhṛdo mahān | mahātoyena puṇyena vimalena virājate
«Чтимую благочестивыми людьми, груду заслуги, великую гору, — чтимую пулиндами, бхиллами и колами лучшую из гор. Грозными вершинами и уступами сияет царь гор, и иными разными благими дивами, благими приметами и прекрасными. Потоками воды Ганги изливала она великий шум. Туда, в дом Шанкары, на Кайласу, ходил я. И там увидено мною диво, какого никогда не слыхано; да будет услышано — скажу я, батюшка, всё. С вершины царя гор Меру, благой и великой восходом, поток цвета снега, молока и золота падает на землю. Стремительный поток Ганги, о великий долею, украшенный гулом, достигнув главы Кайласы, там разошёлся вширь: мерою в десять йоджан там великое озеро Ганги, сияющее великой водою, благою и чистою.»
4e52190f3902 · 发布于 2026年9月3日 04:13:37 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Среди тех, кто чтит гору, названы пулинды, бхиллы и колы — лесные люди, которых те же книги в других местах поминают бранью. Здесь они стоят рядом с «благочестивыми людьми», и никакой оговорки при этом не сделано. У горы своё мерило, отличное от городского.