ऋषय ऊचुः
जम्बूखण्डस्त्वया प्रोक्तो यथावदिह सत्तम । विष्कम्भस्य च प्रब्रूहि परिमाणं हि तत्त्वतः
समुद्रस्य प्रमाणं च सम्यगच्छिद्रदर्शन । शाकद्वीपं च नो ब्रूहि कुशद्वीपं च धार्मिक
शाल्मलं चैव तत्वेन क्रौञ्चद्वीपं तथैव च
विप्राः सुबहवो द्वीपा यैरिदं सन्ततं जगत् । सप्तद्वीपान्प्रवक्ष्यामि शृणुध्वं द्विजपुङ्गवाः
अष्टादशसहस्राणि योजनानि द्विजोत्तमाः । षट् च तानि च पूर्णानि विष्कम्भो जम्बुपर्वतः
लवणस्य समुद्रस्य विष्कम्भो द्विगुणः स्मृतः । नानाजनपदाकीर्णो मणिविद्रुमचित्रितः
नैकधातुविचित्रैश्च पर्वतैरुपशोभितः । सिद्धचारणसङ्कीर्णः सागरः परिमण्डलः
jambūkhaṇḍastvayā prokto yathāvadiha sattama | viṣkambhasya ca prabrūhi parimāṇaṃ hi tattvataḥ
samudrasya pramāṇaṃ ca samyagacchidradarśana | śākadvīpaṃ ca no brūhi kuśadvīpaṃ ca dhārmika
śālmalaṃ caiva tatvena krauñcadvīpaṃ tathaiva ca
viprāḥ subahavo dvīpā yairidaṃ santataṃ jagat | saptadvīpānpravakṣyāmi śṛṇudhvaṃ dvijapuṅgavāḥ
aṣṭādaśasahasrāṇi yojanāni dvijottamāḥ | ṣaṭ ca tāni ca pūrṇāni viṣkambho jambuparvataḥ
lavaṇasya samudrasya viṣkambho dviguṇaḥ smṛtaḥ | nānājanapadākīrṇo maṇividrumacitritaḥ
naikadhātuvicitraiśca parvatairupaśobhitaḥ | siddhacāraṇasaṅkīrṇaḥ sāgaraḥ parimaṇḍalaḥ
«Джамбукханда сказана тобою здесь как должно, о лучший; поведай же доподлинно и меру её протяжения. И меру океана верно, о видящий без изъяна; и о Шакадвипе нам скажи, и о Кушадвипе, о праведный, и доподлинно о Шальмале и о Краунчадвипе». — «О випры, весьма многи материки, которыми наполнен этот мир; о семи материках поведаю — слушайте, о быки среди дваждырождённых. Восемнадцать тысяч йоджан, о лучшие из дваждырождённых, и шесть [тысяч] полных — таково протяжение горы Джамбу. Протяжение солёного океана названо вдвое большим; полон он разных стран, пёстр самоцветами и кораллом, украшен горами, пёстрыми от многих руд, полон сиддхов и чаранов — округлый океан».
4d2a1eeaa9de · 发布于 2026年9月3日 04:13:39 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Мудрецы просят меру, и мера даётся — но вместе с нею сразу же сказано, что материков «весьма многие», а поведано будет о семи. Один и тот же ответ признаёт и предел изложения, и безмерность предмета. Стоит заметить и то, каким описан океан: не пустым простором между землями, а местом обитаемым — «полон разных стран», пёстр кораллом, украшен горами, населён сиддхами. Вода здесь не граница, а такая же земля, только другого рода. Оттого и весь мир мыслится не как один остров среди пустоты, а как чередование суши и вод, где ни одно из двух не мертво.