नारद उवाच
नर्मदा तु नदी श्रेष्ठा पुण्या पुण्यतमा त्रिषु । मुनिभिस्तु महाभागैर्विभक्ता धर्मकाङ्क्षिभिः
यज्ञोपवीतमात्राणि प्रविभक्तानि पाण्डव । तेषु स्नात्वा तु राजेन्द्र सर्वपापैः प्रमुच्यते
जलेश्वरं च यत्तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । तस्योत्पत्तिं कथयतः शृणु पाण्डवनन्दन
पुरा मुनिगणाः सर्वे सेन्द्राश्चैव मरुद्गणाः । स्तुवन्ति ते महात्मानं देवदेवं महेश्वरम्
स्तुवमानास्तु सम्प्राप्ता यत्र देवो महेश्वरः । विज्ञापयन्ति देवेशं सेन्द्राश्चैव मरुद्गणाः
भयोद्विग्नान्विरूपाक्ष परित्रायस्व नः प्रभो
स्वागतं तु मुनिश्रेष्ठाः किमर्थमिह चागताः । कथयध्वं महाभागा एतदिच्छामि वेदितुम् । एवमुक्तास्तु रुद्रेण कथयन्त्यमितव्रताः
narmadā tu nadī śreṣṭhā puṇyā puṇyatamā triṣu | munibhistu mahābhāgairvibhaktā dharmakāṅkṣibhiḥ
yajñopavītamātrāṇi pravibhaktāni pāṇḍava | teṣu snātvā tu rājendra sarvapāpaiḥ pramucyate
jaleśvaraṃ ca yattīrthaṃ triṣu lokeṣu viśrutam | tasyotpattiṃ kathayataḥ śṛṇu pāṇḍavanandana
purā munigaṇāḥ sarve sendrāścaiva marudgaṇāḥ | stuvanti te mahātmānaṃ devadevaṃ maheśvaram
stuvamānāstu samprāptā yatra devo maheśvaraḥ | vijñāpayanti deveśaṃ sendrāścaiva marudgaṇāḥ
bhayodvignānvirūpākṣa paritrāyasva naḥ prabho
svāgataṃ tu muniśreṣṭhāḥ kimarthamiha cāgatāḥ | kathayadhvaṃ mahābhāgā etadicchāmi veditum | evamuktāstu rudreṇa kathayantyamitavratāḥ
«Нармада — река лучшая, святая, святейшая из трёх; высокоблагими мудрецами, ищущими дхармы, она разделена. Разделены [броды] мерою с жертвенный шнур, о Пандава; омывшись в них, о владыка царей, освобождается человек от всех грехов. А та тиртха Джалешвара, что прославлена в трёх мирах, — слушай говорящего о её происхождении, о отрада Пандавов. Некогда все сонмы мудрецов с Индрою и сонмы марутов славили великого душою Бога богов Махешвару. Славящие, достигли они [места], где бог Махешвара; и возвещают Владыке богов — с Индрою и сонмы марутов: „Охваченных страхом, о Разноокий, спаси нас, о владыка!“ — „Добро пожаловать, о лучшие из мудрецов; зачем сюда пришли? Поведайте, о высокоблагие: желаю это узнать“. Так спрошенные Рудрой, безмерные в обете говорят…»
18fc00d9d7c2 · 发布于 2026年9月3日 04:13:39 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Реку, сказано, «разделили» мудрецы — не запрудами, а разметив на ней броды, каждый шириною с жертвенный шнур. Мера взята не землемерная: святое место отмерено тем, что носят на теле при обряде. И этого узкого прохода довольно, чтобы омывшийся освободился от грехов. Дальше начинается новая повесть, и начинается она с того, чем кончаются многие: боги и мудрецы приходят с одной просьбой — «спаси нас». Ответ же Махешвары не похож на ответ владыки: он говорит «добро пожаловать» и спрашивает, зачем пришли. Прежде чем выслушать беду, он принимает гостей.