दानं स्वर्गस्य सोपानं दानं किल्बिषनाशनम् । गोविन्दभक्तिभजनं महापुण्यविवर्धनम्
बलं यदि भवेन्मर्त्ये न वृथा तद्व्ययं चरेत् । हरेरग्रे नृत्यगीतं कुर्यादेव ह्यतन्द्रितः
यत्किञ्चिद्विद्यते पुंसां तच्च कृष्णे समर्पयेत् । कृष्णार्पितं कुशलदमन्यार्पितमसौख्यदम्
चक्षुर्भ्यां श्रीहरेरेव प्रतिमादिनिरूपणम् । श्रोत्राभ्यां कलयेत्कृष्णगुणनामान्यहर्निशम्
जिह्वया हरिपादाम्बु स्वादितव्यं विचक्षणैः । घ्राणेनाघ्राय गोविन्दपादाब्जतुलसीदलम्
त्वचा स्पृष्ट्वा हरेर्भक्तं मनसाध्याय तत्पदम् । कृतार्थो जायते जन्तुर्नात्र कार्या विचारणा
तन्मना हि भवेत्प्राज्ञस्तथा स्यात्तत्रताशयः । तमेवान्तेऽभ्येति लोको नात्र कार्या विचारणा
चेतसा चाप्यनुध्यातः स्वपदं यः प्रयच्छति । सततनियतचित्तो विष्णुपादारविन्दे वितरणमनुशक्तिप्रीतये तस्य कुर्यात् । नतिमतिरतिमस्याङ्घ्रिद्वये संविदध्यात्स हि खलु नरलोके पूज्यतामाप्नुयाच्च
dānaṃ svargasya sopānaṃ dānaṃ kilbiṣanāśanam | govindabhaktibhajanaṃ mahāpuṇyavivardhanam
balaṃ yadi bhavenmartye na vṛthā tadvyayaṃ caret | hareragre nṛtyagītaṃ kuryādeva hyatandritaḥ
yatkiñcidvidyate puṃsāṃ tacca kṛṣṇe samarpayet | kṛṣṇārpitaṃ kuśaladamanyārpitamasaukhyadam
cakṣurbhyāṃ śrīharereva pratimādinirūpaṇam | śrotrābhyāṃ kalayetkṛṣṇaguṇanāmānyaharniśam
jihvayā haripādāmbu svāditavyaṃ vicakṣaṇaiḥ | ghrāṇenāghrāya govindapādābjatulasīdalam
tvacā spṛṣṭvā harerbhaktaṃ manasādhyāya tatpadam | kṛtārtho jāyate janturnātra kāryā vicāraṇā
tanmanā hi bhavetprājñastathā syāttatratāśayaḥ | tamevānte'bhyeti loko nātra kāryā vicāraṇā
cetasā cāpyanudhyātaḥ svapadaṃ yaḥ prayacchati | satataniyatacitto viṣṇupādāravinde vitaraṇamanuśaktiprītaye tasya kuryāt | natimatiratimasyāṅghridvaye saṃvidadhyātsa hi khalu naraloke pūjyatāmāpnuyācca
«Даяние — лестница на небо, уничтожающее скверну; почитание преданностью Говинде умножает великую заслугу. Если у смертного есть сила — пусть не тратит её напрасно: пусть неленостно творит пляску и пение пред Хари. Что бы ни было у людей — то пусть подносит Кришне: поднесённое Кришне даёт благо, поднесённое иному — беду. Обоими глазами — созерцание изваяния Шри Хари и прочего; обоими ушами пусть день и ночь внимает достоинствам и именам Кришны. Языком разумным должно вкушать воду со стоп Хари; обонянием — вдохнуть лист туласи с лотосных стоп Говинды; кожею — коснуться преданного Хари; умом — помыслить Его стопы. [Так] существо становится достигшим цели, и не должно здесь быть сомнения. Пусть мудрый будет с умом в Нём и с помыслом, обращённым туда: к Нему и приходит мир в конце. И Тот, кто, созерцаемый одним лишь умом, дарует Своё место, — Ему, с постоянно собранным сознанием, пусть [человек] совершает даяние по силам ради Его радости, к лотосным стопам Вишну; и пусть обращает к чете Его стоп поклон, помысел и любовь: такой поистине достигнет почитаемости и в мире людей».
9f893992f13a · 发布于 2026年9月3日 04:13:42 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Кончается всё раздачею дела по чувствам: глазам — изваяние, ушам — имена, языку — вода, обонянию — лист, коже — прикосновение к другому человеку. Ни одно чувство не отвергнуто и не оставлено без занятия; отсечённое в середине главы возвращено здесь целиком, только повёрнуто в другую сторону. И последнее обещание неожиданно скромное: такой человек будет почитаем «и в мире людей».