ज्ञातय ऊचुः
पुरा त्रेतायुगे शूद्रो दस्युवृत्तिपरायणः । नाम्ना दण्डकरो नित्यं धर्मनिन्दां करोति यः
असत्यभाषी मित्रघ्नो वेश्याविभ्रमलोलुपः । ब्रह्मस्वहारी क्रूरश्च परस्त्रीगमने रतः
शरणागतहन्ता च पाखण्डजनसङ्गभाक् । गोमांसाशी सुरापश्च परनिन्दाकरः सदा
विश्वासघाती ज्ञातीनां वृत्तिच्छेदी द्विजोत्तम । दुष्टं सर्वे समालोक्य तादृशं तद्गृहे द्विज । आगता ज्ञातयः क्रुद्धास्तं च पापपरायणम्
रे रे मूढ दुराचार विनाशं प्रति नीयते । या प्रतिष्ठार्जिता पूर्वैरस्माकं निर्मलेऽन्वये
इति क्रुद्धा द्विजश्रेष्ठ अपकीर्तिभयादपि । पापिनां प्रवरं सर्वे तत्यजुस्तं कुलादपि
ततो गतो महारण्यं विनष्टाखिलवैभवः । कुर्यात्स दस्युभिः सार्धं दस्युकर्म निरन्तरम्
पथि प्रगच्छतां तेषां भयाद्विप्र न खादितुम् । प्राप्तं किञ्चित्क्षुधार्तास्ते गताश्चान्यस्थलं प्रति
purā tretāyuge śūdro dasyuvṛttiparāyaṇaḥ | nāmnā daṇḍakaro nityaṃ dharmanindāṃ karoti yaḥ
asatyabhāṣī mitraghno veśyāvibhramalolupaḥ | brahmasvahārī krūraśca parastrīgamane rataḥ
śaraṇāgatahantā ca pākhaṇḍajanasaṅgabhāk | gomāṃsāśī surāpaśca paranindākaraḥ sadā
viśvāsaghātī jñātīnāṃ vṛtticchedī dvijottama | duṣṭaṃ sarve samālokya tādṛśaṃ tadgṛhe dvija | āgatā jñātayaḥ kruddhāstaṃ ca pāpaparāyaṇam
re re mūḍha durācāra vināśaṃ prati nīyate | yā pratiṣṭhārjitā pūrvairasmākaṃ nirmale'nvaye
iti kruddhā dvijaśreṣṭha apakīrtibhayādapi | pāpināṃ pravaraṃ sarve tatyajustaṃ kulādapi
tato gato mahāraṇyaṃ vinaṣṭākhilavaibhavaḥ | kuryātsa dasyubhiḥ sārdhaṃ dasyukarma nirantaram
pathi pragacchatāṃ teṣāṃ bhayādvipra na khāditum | prāptaṃ kiñcitkṣudhārtāste gatāścānyasthalaṃ prati
«Некогда, в Трета-югу, [жил] шудра, промышлявший разбоем, по имени Дандакара; он постоянно хулил дхарму. Лживый в речи, губитель друзей, падкий на утехи с блудницами, похититель имущества брахманов, жестокий, привязанный к чужим жёнам, убийца пришедших под защиту, водящийся с пашандами, поедатель коровьего мяса, пьющий хмельное, всегда хулящий других, предатель доверия, отнимающий у сородичей средства к жизни, о лучший из дваждырождённых. Увидев его, такого дурного, все разгневанные сородичи пришли в его дом, о дваждырождённый, и [сказали] тому, преданному греху: „Эй, эй, глупец, дурного поведения! К погибели ведётся та честь, что накоплена нашими предками в незапятнанном роду“. Так в гневе, о лучший из дваждырождённых, из страха бесславия все они изгнали его — первейшего из грешников — из рода. Тогда, лишившись всякого достояния, он ушёл в великий лес и вместе с разбойниками непрестанно творил разбойничье дело. Когда они шли по дороге, о випра, из страха [перед ними] ничего не досталось им поесть; и, мучимые голодом, они пошли в другое место.»
45097a21c834 · 发布于 2026年9月3日 04:13:44 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Список его дел нарочито исчерпывающий — здесь собрано всё, что в этих книгах считается тяжким, вплоть до убийства просящего защиты. Изгоняют его не за раскаяние соседей, а из страха за доброе имя рода; свод честно называет и этот мотив. А голод, приводящий его дальше, оказывается сильнее и родовой чести, и разбойничьей удали.