ये शूराः सुमहेष्वासाः सर्वशस्त्रास्त्रकोविदाः । ते च जानन्ति युद्धस्य वार्तां न तु भवादृशाः
परोपतापिनो ये वै ये चोत्पथविसारिणः । ते हन्तव्या नृपैः सर्वैः सर्वलोकहितैषिभिः । इत्युक्तमाकर्ण्य सभासदस्ते सर्वे स्मितं चक्रुररिन्दमस्य । कुम्भोद्भवः पूजितमेनमश्वं विमोचयामास सुशोभितं हि
इमं मन्त्रं समुच्चार्य वसिष्ठः कलशोद्भवः । कराग्रेण स्पृशन्नश्वं मुमोच जयकाङ्क्षया
वाजिन्गच्छ यथालीलं सर्वत्र धरणीतले । यागार्थं मोचितोऽसि त्वं पुनरागच्छ सत्वरः
अश्वस्तु मोचितः सर्वैर्भटैः शस्त्रास्त्रकोविदैः । परीतः प्रययौ प्राचीं दिशं वायुजवान्वितः
प्रचचार बलं सर्वं कम्पयद्धरणीतलम् । शेषोऽपि किञ्चिन्नतया फणया धृतवान्भुवम्
दिशः प्रसेदुः परितः क्ष्मातलं शोभयान्वितम् । वायवस्तं तु शत्रुघ्नं पृष्ठतो मन्दगामिनः
शत्रुघ्नस्य प्रयाणायाभ्युद्यतस्य भुजोऽस्फुरत् । दक्षिणः शुभमाशंसञ्जयाय च बभूव ह
पुष्कलः स्वगृहं रम्यं प्रविवेश समृद्धिमत् । वितर्दिभिर्वलक्षाभिः शोभितं रत्नवेदिकम्
तत्रापश्यन्निजां भार्यां पतिव्रतपरायणाम् । किञ्चित्स्वदर्शनाद्धृष्टां भर्तृदर्शनलालसाम्
मुखारविन्देन च नागवल्लीदलं सुकर्पूरयुतं च चर्वती । नासाफलं तोयभवं महाधनं बाह्वोर्मृणालीसदृशोः सुकङ्कणे
कुचौ तु मालूरफलोपमौ वरौ नितम्बबिम्बं वरनीविशोभितम् । पादौ तुलाकोटिधरौ सुकोमलौ दधत्यहो ऐक्षत सत्पतिं स्वकम्
परिरभ्य प्रियां धीरो गद्गदस्वरभाषिणीम् । तदुरोजपरीरम्भनिर्भरीकृतदेहिकाम् । उवाच भद्रे गच्छामि शत्रुघ्नपृष्ठरक्षकः । रामाज्ञया याज्ञमश्वं पालयन्रथसंयुतः
त्वया मे मातरः पूज्याः पादसंवाहनादिभिः । तदुच्छिष्टं हि भुञ्जाना तत्कर्मकरणादरा
सर्वाः पतिव्रता नार्यो लोपामुद्रादिकाः शुभाः । नावमान्यास्त्वया भीरु स्वतपोबलशोभिताः
ye śūrāḥ sumaheṣvāsāḥ sarvaśastrāstrakovidāḥ | te ca jānanti yuddhasya vārtāṃ na tu bhavādṛśāḥ
paropatāpino ye vai ye cotpathavisāriṇaḥ | te hantavyā nṛpaiḥ sarvaiḥ sarvalokahitaiṣibhiḥ | ityuktamākarṇya sabhāsadaste sarve smitaṃ cakrurarindamasya | kumbhodbhavaḥ pūjitamenamaśvaṃ vimocayāmāsa suśobhitaṃ hi
imaṃ mantraṃ samuccārya vasiṣṭhaḥ kalaśodbhavaḥ | karāgreṇa spṛśannaśvaṃ mumoca jayakāṅkṣayā
vājingaccha yathālīlaṃ sarvatra dharaṇītale | yāgārthaṃ mocito'si tvaṃ punarāgaccha satvaraḥ
aśvastu mocitaḥ sarvairbhaṭaiḥ śastrāstrakovidaiḥ | parītaḥ prayayau prācīṃ diśaṃ vāyujavānvitaḥ
pracacāra balaṃ sarvaṃ kampayaddharaṇītalam | śeṣo'pi kiñcinnatayā phaṇayā dhṛtavānbhuvam
diśaḥ praseduḥ paritaḥ kṣmātalaṃ śobhayānvitam | vāyavastaṃ tu śatrughnaṃ pṛṣṭhato mandagāminaḥ
śatrughnasya prayāṇāyābhyudyatasya bhujo'sphurat | dakṣiṇaḥ śubhamāśaṃsañjayāya ca babhūva ha
puṣkalaḥ svagṛhaṃ ramyaṃ praviveśa samṛddhimat | vitardibhirvalakṣābhiḥ śobhitaṃ ratnavedikam
tatrāpaśyannijāṃ bhāryāṃ pativrataparāyaṇām | kiñcitsvadarśanāddhṛṣṭāṃ bhartṛdarśanalālasām
mukhāravindena ca nāgavallīdalaṃ sukarpūrayutaṃ ca carvatī | nāsāphalaṃ toyabhavaṃ mahādhanaṃ bāhvormṛṇālīsadṛśoḥ sukaṅkaṇe
kucau tu mālūraphalopamau varau nitambabimbaṃ varanīviśobhitam | pādau tulākoṭidharau sukomalau dadhatyaho aikṣata satpatiṃ svakam
parirabhya priyāṃ dhīro gadgadasvarabhāṣiṇīm | tadurojaparīrambhanirbharīkṛtadehikām | uvāca bhadre gacchāmi śatrughnapṛṣṭharakṣakaḥ | rāmājñayā yājñamaśvaṃ pālayanrathasaṃyutaḥ
tvayā me mātaraḥ pūjyāḥ pādasaṃvāhanādibhiḥ | taducchiṣṭaṃ hi bhuñjānā tatkarmakaraṇādarā
sarvāḥ pativratā nāryo lopāmudrādikāḥ śubhāḥ | nāvamānyāstvayā bhīru svatapobalaśobhitāḥ
«Ему, сказавшему так, Рама ответил как бы смеясь, речью, глубокой, как туча, — искусный во всякой речи: „Пусть слушают йогины, умиротворённые, равные в горе и счастье; они же знают и средства избавления от безбрежного круговорота. Те храбрецы, великие лучники, знатоки всякого оружия и стрел, — они и знают речь о битве, а не подобные тебе. Мучители других и сходящие с пути должны быть убиты всеми царями, ищущими блага всем мирам“. Услышав сказанное усмирителем врагов, все сидящие в собрании улыбнулись. И Рождённый из кувшина отпустил этого почтённого, прекрасно украшенного коня. Произнеся эту мантру, Васиштха, Рождённый из кувшина, касаясь коня кончиками пальцев, отпустил его с желанием победы: „О конь, иди, как вздумается, повсюду по земной тверди; ты отпущен ради жертвы — приходи же снова скорый“. Отпущенный конь, окружённый всеми воинами, знатоками оружия и стрел, пошёл в восточную сторону, наделённый быстротою ветра. Двинулось всё войско, сотрясая земную твердь; и Шеша слегка склонённым клобуком удержал землю. Стороны света прояснились кругом, земная твердь наделилась красою, и ветры, тихо веющие, [пошли] за Шатругхной. У Шатругхны, изготовившегося к выступлению, дрогнула правая рука, предвещая благо и победу. Пушкала вошёл в свой прекрасный, богатый дом, украшенный белыми площадками, с самоцветным помостом. Там он увидел свою супругу, верную мужу, слегка обрадованную его видом, жаждущую видеть супруга: устами-лотосом жующую лист бетеля с добрым камфорным [снадобьем], с многоценным носовым украшением, рождённым в воде, с добрыми запястьями на руках, подобных стеблям лотоса; носящую прекрасные перси, подобные плодам билвы, округлость бёдер, украшенную дивным поясом, и весьма нежные стопы с ножными кольцами, — о, [так] взглянула она на своего доброго супруга.»
b81c0341ed29 · 发布于 2026年9月3日 04:13:45 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Ответ на насмешку дан без обиды и без оправданий: о войне судят те, кто воевал, а не те, кто острит. Ни одно из припомнённых обвинений Рама не отрицает — и собрание отвечает не спором, а улыбкой. Отпущенный конь идёт на восток, и тут же рассказ уходит от войска к дому: Пушкала входит к жене, и глава кончается не выступлением, а взглядом.