विमोहितं वीक्ष्य वृषस्थितं हरं नित्यं समुद्रः सह ताण्डवेन । गीतेन वाद्येन च नृत्यलीलया ननाद रूपी तरसा विमोहितुम्
जन्तून्क्षिप्त्वोदधौ तांश्च सा हरा सा ततोत्सवः । ववुश्च ता देवताः सर्वा नन्दिप्रमुखा गणाः
अपि त्वं माननीयोऽसि मोहितो दैत्यमायया । किमद्य शम्भो भगवन्नुपेक्ष्य उदीर्य चक्रं जठरस्थितं च
वधाय चास्यैव कृतं महेश जालन्धरं संहरते न चाजौ । इति कृष्णस्य वचनात्तत्स्मृत्वात्मानमीश्वरम्
आरुह्य वृषभं शीघ्रमाजगाम महारणम् । तमागतं शिवं दृष्ट्वा सर्वसैन्यसमावृतः
रुरोध समरे राजन्क्रुद्धो जालन्धरोऽसुरः । हरस्य कुपितस्यासीत्सृष्टिसंहारकारकम्
रूपं तृतीयनेत्राग्नौ दानवाः शलभा यथा । रूपं दृष्ट्वा भगवतो रौद्रज्वालामतं नृप
शुम्भादयस्तदा दैत्या राहुप्रभृतयश्च ये । रुद्रं निरीक्ष्य सन्त्रस्ताः पातालं विविशुर्भयात्
सेना भटाननेकांश्च हतान्दृष्ट्वा महामृधे । शुम्भादीन्हतशेषांस्तान्दृष्ट्वात्मानं पलायितान्
तदा जालन्धरः सङ्ख्ये एको गिरिरिव स्थितः । परमार्थं रुद्ररूपं हृष्टः साक्षाद्विलोकयन् ॥ ततो जालन्धरः प्राह महादेवं प्रहस्य च । रूपं संहर येन त्वं दहसे सचराचरम्
शस्त्रेण कुरु सङ्ग्रामं त्यक्त्वा योगबलं निजम् । इति जालन्धरवचः श्रुत्वोवाच ततः शिवः
वरं वरय दैत्येश प्रीतोऽस्मि तव कर्मणा । ईदृक्षमपि मद्रूपं दृष्ट्वा यन्निर्भयोऽधुना
अपि ब्रह्माण्डमखिलं मद्रूपस्यास्य दानव । तेजसो वीक्षणेनालं तत्र त्वमसि निर्भयः
vimohitaṃ vīkṣya vṛṣasthitaṃ haraṃ nityaṃ samudraḥ saha tāṇḍavena | gītena vādyena ca nṛtyalīlayā nanāda rūpī tarasā vimohitum
jantūnkṣiptvodadhau tāṃśca sā harā sā tatotsavaḥ | vavuśca tā devatāḥ sarvā nandipramukhā gaṇāḥ
api tvaṃ mānanīyo'si mohito daityamāyayā | kimadya śambho bhagavannupekṣya udīrya cakraṃ jaṭharasthitaṃ ca
vadhāya cāsyaiva kṛtaṃ maheśa jālandharaṃ saṃharate na cājau | iti kṛṣṇasya vacanāttatsmṛtvātmānamīśvaram
āruhya vṛṣabhaṃ śīghramājagāma mahāraṇam | tamāgataṃ śivaṃ dṛṣṭvā sarvasainyasamāvṛtaḥ
rurodha samare rājankruddho jālandharo'suraḥ | harasya kupitasyāsītsṛṣṭisaṃhārakārakam
rūpaṃ tṛtīyanetrāgnau dānavāḥ śalabhā yathā | rūpaṃ dṛṣṭvā bhagavato raudrajvālāmataṃ nṛpa
śumbhādayastadā daityā rāhuprabhṛtayaśca ye | rudraṃ nirīkṣya santrastāḥ pātālaṃ viviśurbhayāt
senā bhaṭānanekāṃśca hatāndṛṣṭvā mahāmṛdhe | śumbhādīnhataśeṣāṃstāndṛṣṭvātmānaṃ palāyitān
tadā jālandharaḥ saṅkhye eko giririva sthitaḥ | paramārthaṃ rudrarūpaṃ hṛṣṭaḥ sākṣādvilokayan || tato jālandharaḥ prāha mahādevaṃ prahasya ca | rūpaṃ saṃhara yena tvaṃ dahase sacarācaram
śastreṇa kuru saṅgrāmaṃ tyaktvā yogabalaṃ nijam | iti jālandharavacaḥ śrutvovāca tataḥ śivaḥ
varaṃ varaya daityeśa prīto'smi tava karmaṇā | īdṛkṣamapi madrūpaṃ dṛṣṭvā yannirbhayo'dhunā
api brahmāṇḍamakhilaṃ madrūpasyāsya dānava | tejaso vīkṣaṇenālaṃ tatra tvamasi nirbhayaḥ
Увидев Хару, стоящего на быке и непрестанно обманываемого, сын океана вместе с пляскою, пением, музыкой и игрою пляски взревел, приняв облик, чтобы стремительно обмануть его, — и, бросив существ в океан, и их тоже. «Ты досточтим, а обманут майей дайтьи; как же ныне, о Шамбху, о Господь, оставляешь ты это без внимания, не подняв диск, хранимый в чреве? Он сотворён ради убиения именно его, о Махеша, — а ты не сокрушаешь Джаландхару в бою». По такому слову Кришны, вспомнив о том и о том, что Он Сам Владыка, взойдя на быка, Шива скоро явился на великую битву. Увидев его пришедшим, разгневанный асур Джаландхара, окружённый всем войском, преградил ему путь в бою, о царь. У разгневанного Хары был облик, творящий и разрушающий; и данавы в огне третьего ока — как мотыльки. Увидев облик Господа, измеряемый пламенем ярости, о царь, Шумбха и прочие дайтьи, Раху и прочие, перепуганные, от страха вошли в паталу. Увидев рать и многих воинов убитыми в великой сече, а уцелевших и себя самого — бежавшими, Джаландхара один стоял в сече, словно гора, радостно созерцая воочию высшую истину — образ Рудры. И затем, рассмеявшись, сказал он Махадеве: «Сверни тот облик, которым ты сжигаешь всё с движущимся и неподвижным; веди битву оружием, оставив свою силу йоги». Услышав то, Шива сказал: «Избери дар, о владыка дайтьев: доволен я деянием твоим — тем, что, увидев такой мой облик, ты и ныне бесстрашен. Всего мирового яйца, о данава, довольно одному взгляду сияния этого моего облика, — а ты там бесстрашен».
dfe682ab1ce7 · 发布于 2026年9月3日 04:13:52 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Господь Шива тоже нуждается в напоминании — и напоминает Ему Кришна, у которого этот диск когда-то был отнят. Двое высших выручают друг друга по очереди, и никто не бережёт первенства. А враг, оставшись один против облика, сжигающего миры, не бежит и не молит: он смеётся и просит драться честно, оружием. За это ему предлагают дар.