नारद उवाच
दिव्यौषधीः समानीय द्रोणाद्रेरङ्गिराः सुरान् । जीवयत्येष वै शीघ्रं द्रोणाद्रिं समपाहर
इत्युक्तः स तु दैत्येन्द्रो नीत्वा द्रोणाचलं तदा । प्राक्षिपत्सागरे तूर्णं पुनरागान्महाहवम्
अथ देवान्हतान्दृष्ट्वा द्रोणाद्रिमगमद्गुरुः । तावत्तत्र गिरीन्द्रं तं न ददर्श सुरार्चितः
ज्ञात्वा दैत्यहृतं द्रोणं विषण्णो भयविह्वलः । आगत्य दूरादाजुहाव श्वासाकुलितविग्रहः
पलायध्वं पलायध्वं नायं जेतुं हि शक्यते । रुद्रांशसंभवो ह्येष स्मरध्वं शक्रचेष्टितम्
श्रुत्वा तद्वचनं देवा भयविह्वलितास्तदा । दैत्यैस्तैर्वध्यमानास्तेऽपलायन्त दिशो दश
देवान्विदारितान्दृष्ट्वा दैत्यः सागरनन्दनः । शङ्खभेरीजयरवैः प्रविवेशामरावतीम्
प्रविष्टे नगरं दैत्ये देवाः शक्रपुरोगमाः । सुवर्णाद्रिगुहां प्राप्य न्यवसन्दैत्यतापिताः
ततश्च सर्वेष्वसुरोऽधिकारेष्विन्द्रादिकानां विनिवेशयंस्तदा । शुम्भादिकान्दैत्यवरान्पृथक्पृथक्स्वयं सुवर्णाद्रिगुहामगात्पुनः
divyauṣadhīḥ samānīya droṇādreraṅgirāḥ surān | jīvayatyeṣa vai śīghraṃ droṇādriṃ samapāhara
ityuktaḥ sa tu daityendro nītvā droṇācalaṃ tadā | prākṣipatsāgare tūrṇaṃ punarāgānmahāhavam
atha devānhatāndṛṣṭvā droṇādrimagamadguruḥ | tāvattatra girīndraṃ taṃ na dadarśa surārcitaḥ
jñātvā daityahṛtaṃ droṇaṃ viṣaṇṇo bhayavihvalaḥ | āgatya dūrādājuhāva śvāsākulitavigrahaḥ
palāyadhvaṃ palāyadhvaṃ nāyaṃ jetuṃ hi śakyate | rudrāṃśasaṃbhavo hyeṣa smaradhvaṃ śakraceṣṭitam
śrutvā tadvacanaṃ devā bhayavihvalitāstadā | daityaistairvadhyamānāste'palāyanta diśo daśa
devānvidāritāndṛṣṭvā daityaḥ sāgaranandanaḥ | śaṅkhabherījayaravaiḥ praviveśāmarāvatīm
praviṣṭe nagaraṃ daitye devāḥ śakrapurogamāḥ | suvarṇādriguhāṃ prāpya nyavasandaityatāpitāḥ
tataśca sarveṣvasuro'dhikāreṣvindrādikānāṃ viniveśayaṃstadā | śumbhādikāndaityavarānpṛthakpṛthaksvayaṃ suvarṇādriguhāmagātpunaḥ
«Принося дивные травы с горы Дрона, Ангирас оживляет богов; унеси быстро гору Дрона». Так сказано было — и владыка дайтьев, взяв тогда гору Дрона, скоро бросил её в океан и вновь вернулся в великую сечу. Затем, увидев богов убитыми, наставник пошёл к горе Дрона, — но не увидел там, чтимый богами, того владыку гор. Узнав, что Дрона унесена дайтьей, удручённый, охваченный страхом, пришёл он и воззвал издали, с телом, взволнованным дыханием: «Бегите, бегите! Его победить невозможно: он произошёл от части Рудры — вспомните деяние Шакры!» Услышав то слово, боги, охваченные страхом и избиваемые теми дайтьями, бежали тогда в десять сторон. Увидев богов рассеянными, дайтья, сын океана, с криками раковин, литавр и победными вошёл в Амаравати. Когда дайтья вошёл в город, боги во главе с Шакрой, измученные дайтьей, пришли в пещеру Златой горы и поселились там. И затем асур, сажая на все должности Индры и прочих лучших из дайтьев — Шумбху и прочих, каждого по отдельности, — сам пошёл затем к пещере Златой горы.
1bb832b218e6 · 发布于 2026年9月3日 04:13:57 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Войну выигрывает не удар, а расчёт: гору с лекарственными травами просто уносят и топят. И бегство богов объявляет их же наставник — не воин, а тот, кто первым понял, что средство исчерпано. Довод его при этом честен до неудобства: «он произошёл от части Рудры — вспомните деяние Шакры», то есть беда эта нами же и сделана.