शिवध्यानपरो भूत्वा शिवपूजां चकार सः । नित्यं तपोवनस्थं हि लिङ्गं धवलसंज्ञकम् ॥
उषस्युषसि चोत्थाय प्रत्यहं शिववल्लभः । नन्दी लिङ्गार्चनरतो बभूवातिशयेन हि ॥
यथाशास्त्रेण विधिना पुष्पार्चनपरोऽभवत् । एकदा मृगयालुब्धः किरातो भूतहिंसकः ॥
पापी पापसमाचारश्चरन्साभ्रमतीतटे । अनेकश्वापदाकीर्णे हन्यमानो मृगाञ्छरैः ॥
एवं विचरमाणोऽसौ किरातो भूतहिंसकः । यदृच्छया गतस्तत्र यत्र लिङ्गं सुपूजितम् ॥
धवलेश्वरविख्यातमनेकाश्चर्यमण्डितम् । दृष्टं सुपूजितं लिङ्गं नानापुष्पैः फलैस्तथा ॥
śivadhyānaparo bhūtvā śivapūjāṃ cakāra saḥ | nityaṃ tapovanasthaṃ hi liṅgaṃ dhavalasaṃjñakam ||
uṣasyuṣasi cotthāya pratyahaṃ śivavallabhaḥ | nandī liṅgārcanarato babhūvātiśayena hi ||
yathāśāstreṇa vidhinā puṣpārcanaparo'bhavat | ekadā mṛgayālubdhaḥ kirāto bhūtahiṃsakaḥ ||
pāpī pāpasamācāraścaransābhramatītaṭe | anekaśvāpadākīrṇe hanyamāno mṛgāñcharaiḥ ||
evaṃ vicaramāṇo'sau kirāto bhūtahiṃsakaḥ | yadṛcchayā gatastatra yatra liṅgaṃ supūjitam ||
dhavaleśvaravikhyātamanekāścaryamaṇḍitam | dṛṣṭaṃ supūjitaṃ liṅgaṃ nānāpuṣpaiḥ phalaistathā ||
Преданный созерцанию Шивы, он постоянно совершал поклонение Шиве — лингаму, зовущемуся Дхавалой, что стоял в лесу подвижников. Вставая каждое утро, любезный Шиве Нанди изо дня в день был сверх меры предан поклонению лингаму и, согласно писанию, по уставу, чтил его цветами. Однажды кирата, жадный до охоты, губитель живого, грешник дурного поведения, бродил по берегу Сабхрамати, полному разного зверья, убивая оленей стрелами. И вот, бродя так, тот кирата, губитель живого, по случайности пришёл туда, где стоял хорошо почтённый лингам, прославленный как Дхавалешвара, украшенный многими чудесами; и увидел он лингам, хорошо убранный разными цветами и плодами.
4dfbacafe7f7 · 发布于 2026年9月3日 04:14:01 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Двое сходятся у одного камня. Первый безупречен: встаёт до света, чтит по уставу, «сверх меры» предан. Второй назван так, как только можно назвать плохо: грешник, губитель живого, дурного поведения. И приходит он не с покаянием, а по случайности, между двумя выстрелами. Всё дальнейшее вырастет из этой случайности.