इत्युक्तस्तेन स तदा ददौ स्वर्णपलत्रयम् । सोऽपि नीत्वा पितुर्द्रव्यं ययौ लवणपत्तनम्
उषित्वा रात्रिमेकां तु शिबिकां सपरिच्छदाम् । सवाहामानयत्पुत्र दत्त्वा स्वर्णपलद्वयम्
पलद्वयं गृहीतं तत्तेनैवाधर्मबुद्धिना । आरोप्य शिबिकां तं तु शरभं वैश्यसत्तमम्
पान्थः स चलितो वाहांस्त्वरयन्कान्यकुब्जकम् । अस्य तीर्थवरस्याथ कमण्डलुजलं धृतम्
पाययन्नल्पमल्पं तं तृषार्तं सोऽध्वगो ययौ । अथ ते सरसस्तीर उत्तीर्णा भोक्तुमध्वनि
स्नात्वा भुक्त्वा पुनस्तस्मात्स्थानाच्चेलुस्त्वरान्विताः । कियन्तीं भूमिमुल्लङ्घ्य तृषार्तास्ते कमण्डलोः
जलं पीत्वा तृषार्तं तं शरभं चाप्यपाययत् । अथ कश्चिन्महाभीमो विकटो नाम राक्षसः
विचरन्निर्जनेऽरण्ये गच्छतस्तानवैक्षत । तान्दृष्ट्वा स क्षुधाक्रान्तो वेगवान्विवृताननः
अभिदुद्राव चरणाघातेनाकम्पयन्महीम् । आगत्य तरसा पार्श्वे तान्वाहान्पथिकं च तम्
स केशेषु समादाय भ्रामयामास खेचरः । गतासून्भ्रामणेनैव भूतले तानपोथयत्
चखाद पिशितं तेषां पपौ कोशाच्च शोणितम् । कुत्र यास्यति रोगार्तो नरोऽयं पुरतो मम
एनं तु भक्षयिष्यामि पश्चादम्बु पिबाम्यहम् । इति कृत्वा मतिं वारि तीर्थस्यास्य कमण्डलोः
ityuktastena sa tadā dadau svarṇapalatrayam | so'pi nītvā piturdravyaṃ yayau lavaṇapattanam
uṣitvā rātrimekāṃ tu śibikāṃ saparicchadām | savāhāmānayatputra dattvā svarṇapaladvayam
paladvayaṃ gṛhītaṃ tattenaivādharmabuddhinā | āropya śibikāṃ taṃ tu śarabhaṃ vaiśyasattamam
pānthaḥ sa calito vāhāṃstvarayankānyakubjakam | asya tīrthavarasyātha kamaṇḍalujalaṃ dhṛtam
pāyayannalpamalpaṃ taṃ tṛṣārtaṃ so'dhvago yayau | atha te sarasastīra uttīrṇā bhoktumadhvani
snātvā bhuktvā punastasmātsthānāccelustvarānvitāḥ | kiyantīṃ bhūmimullaṅghya tṛṣārtāste kamaṇḍaloḥ
jalaṃ pītvā tṛṣārtaṃ taṃ śarabhaṃ cāpyapāyayat | atha kaścinmahābhīmo vikaṭo nāma rākṣasaḥ
vicarannirjane'raṇye gacchatastānavaikṣata | tāndṛṣṭvā sa kṣudhākrānto vegavānvivṛtānanaḥ
abhidudrāva caraṇāghātenākampayanmahīm | āgatya tarasā pārśve tānvāhānpathikaṃ ca tam
sa keśeṣu samādāya bhrāmayāmāsa khecaraḥ | gatāsūnbhrāmaṇenaiva bhūtale tānapothayat
cakhāda piśitaṃ teṣāṃ papau kośācca śoṇitam | kutra yāsyati rogārto naro'yaṃ purato mama
enaṃ tu bhakṣayiṣyāmi paścādambu pibāmyaham | iti kṛtvā matiṃ vāri tīrthasyāsya kamaṇḍaloḥ
Так сказанный им, он дал ему три палы золота; а тот, взяв добро отца, отправился в Лаванапаттану. Проведя там одну ночь, он привёл, сын, носилки с пологом и с носильщиками, отдав две палы золота, — а две палы взял себе, тот, чей разум был неправеден. Возложив на носилки Шарабху, лучшего из вайшьев, путник двинулся к Каньякубдже, торопя носильщиков; была взята и вода этой лучшей из тиртх в сосуде-камандалу, и, давая её понемногу мучимому жаждой, тот путник шёл. Затем они сошли на берегу озера, чтобы поесть в пути; омывшись и поев, снова двинулись с того места в спешке. Пройдя некоторое расстояние и мучимые жаждой, они выпили воды из камандалу и напоили измученного жаждой Шарабху. И тут некий весьма страшный ракшас по имени Виката, бродивший в безлюдном лесу, увидел их, идущих. Увидев их, он, одолеваемый голодом, стремительный, с разинутой пастью, бросился, сотрясая землю ударами ног; стремительно подойдя сбоку, он схватил за волосы носильщиков и того путника и, летающий по небу, раскрутил их; самим раскручиванием лишив их жизни, он расшвырял их по земле, сожрал их мясо и выпил кровь из черепа. «Куда денется этот больной человек передо мною? Съем и его, а потом напьюсь воды», — так решив, он воду этой тиртхи
3ad820459fcd · 发布于 2026年9月3日 04:14:04 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Воровство сделано мелко и деловито: из трёх пал две осели в кармане. И та же рука, что обманывала, всю дорогу поила больного водой из тиртхи — от чего в конце спасутся все, кроме замысла.