राक्षस उवाच
एतत्ते सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽहमिह त्वया । पृच्छामि त्वामहं किञ्चित्तद्वदाशु निशाचर
पूर्वजन्मकृतं कर्म स्मरसि त्वमिहाधुना । वद किं ते कृतं पापं येन जातोऽसि राक्षसः
पुराहमभवं विप्रः पुण्ये वेदविदां कुले । दुराचारो ह्यधर्मात्मा शृणु सर्वं वदामि ते
क्रीडता हि मया नित्यं द्यूतेन सह तद्विदैः । हारितं द्रविणं भूरि स्वकीयं पितुरेव च
पित्रा निवेद्य भूपाय मामकं कर्म तज्जनैः । पुरान्निःसारितो निःस्वो गतोऽहं ग्राममन्तिके
तत्रासीन्मे सखा नाम देवको ब्राह्मणोत्तमः । तेनाहं रक्षितो गेहे कुर्वता चिरमादरम्
वसतस्तत्र सुखेनात्राहं तद्भार्यां रूपशालिनीम् । कामातुरोऽहमभजं बलान्मित्रे गते क्वचित्
सा मृता तत्क्षणात्साध्वी भक्षयित्वा महाविषम् । तां दृष्ट्वा तमसा युक्ते निशीथेऽहं पलायितः
पलायमानस्तरसा धृतोऽहं राजकिङ्करैः । चौरोऽयमिति खड्गेन चिच्छिदुस्ते शिरो मम
मृतं मां यातनादेहमावेश्य यमकिङ्कराः । रौरवे निरये घोरे चिक्षिपुर्यमशासनात्
षष्टिवर्षसहस्राणि तत्राहं तीव्रयातनाम् । भुक्त्वा तेनैव पापेन राक्षसत्वमुपागतः
शतवर्षाण्यतीतानि राक्षसत्वे विशांपते । वदामि तमुपायं मे येनास्मान्मुक्तिमाप्नुयाम्
etatte sarvamākhyātaṃ yatpṛṣṭo'hamiha tvayā | pṛcchāmi tvāmahaṃ kiñcittadvadāśu niśācara
pūrvajanmakṛtaṃ karma smarasi tvamihādhunā | vada kiṃ te kṛtaṃ pāpaṃ yena jāto'si rākṣasaḥ
purāhamabhavaṃ vipraḥ puṇye vedavidāṃ kule | durācāro hyadharmātmā śṛṇu sarvaṃ vadāmi te
krīḍatā hi mayā nityaṃ dyūtena saha tadvidaiḥ | hāritaṃ draviṇaṃ bhūri svakīyaṃ pitureva ca
pitrā nivedya bhūpāya māmakaṃ karma tajjanaiḥ | purānniḥsārito niḥsvo gato'haṃ grāmamantike
tatrāsīnme sakhā nāma devako brāhmaṇottamaḥ | tenāhaṃ rakṣito gehe kurvatā ciramādaram
vasatastatra sukhenātrāhaṃ tadbhāryāṃ rūpaśālinīm | kāmāturo'hamabhajaṃ balānmitre gate kvacit
sā mṛtā tatkṣaṇātsādhvī bhakṣayitvā mahāviṣam | tāṃ dṛṣṭvā tamasā yukte niśīthe'haṃ palāyitaḥ
palāyamānastarasā dhṛto'haṃ rājakiṅkaraiḥ | cauro'yamiti khaḍgena cicchiduste śiro mama
mṛtaṃ māṃ yātanādehamāveśya yamakiṅkarāḥ | raurave niraye ghore cikṣipuryamaśāsanāt
ṣaṣṭivarṣasahasrāṇi tatrāhaṃ tīvrayātanām | bhuktvā tenaiva pāpena rākṣasatvamupāgataḥ
śatavarṣāṇyatītāni rākṣasatve viśāṃpate | vadāmi tamupāyaṃ me yenāsmānmuktimāpnuyām
«Всё это поведано тебе, о чём ты меня здесь спросил. Спрошу и я тебя о немногом — скажи скорее, о ночной бродяга. Ты вспомнил ныне деяние, совершённое в прежнем рождении; скажи, какой грех тобою сотворён, из-за которого ты стал ракшасом?» — «Некогда я был брахманом в святом роду знатоков Веды, но дурного поведения и неправедной души; слушай, всё расскажу тебе. Постоянно играя в кости со знатоками этого дела, я проиграл много богатства — и своего, и отцовского. Отец донёс о моём деле царю, и людьми его я, нищий, был изгнан из города; ушёл я в ближнее селение. Был у меня там друг, лучший из брахманов, по имени Девака; им я был приютён в доме, и он долго оказывал мне почтение. Живя там счастливо, я, охваченный вожделением, силою сошёлся с его прекрасною женою, когда друг куда-то отлучился. Та праведница тотчас умерла, приняв сильный яд; увидев её, я бежал в полночь, покрытую тьмою. Бегущего, меня быстро схватили царские слуги и мечом отсекли мне голову: «Это вор». Мёртвого, слуги Ямы вложили меня в тело для мучений и по приказу Ямы бросили в страшный ад Раураву. Шестьдесят тысяч лет вкушал я там жестокие муки и тем же грехом обрёл состояние ракшаса. Сто лет прошло в состоянии ракшаса, о владыка вайшьев. Скажу тебе и то средство, которым я обрёл бы от этого освобождение.
ee476027ef00 · 发布于 2026年9月3日 04:14:04 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Падение расписано по ступеням: кости, изгнание, приют у друга — и насилие над той, что приютила. Ракшасом он стал не за убийство и не за воровство, а за то, что обратил чужое доверие в добычу.