दण्ड उवाच
ततस्तु शमनप्रेष्याः क्रुद्धास्ते वह्निसन्निभाः । ववर्षुः सहसा तत्र ज्वलदङ्गारसञ्चयान्
विहितं च मयाप्येवं शुकं वेश्यां च पापिनीम् । नेतुं यूयं समायाता इत्यद्भुतमिवाभवत्
नूनमेतौ यदानेतुं यूयमिच्छथ सत्तमाः । तदा कुरुत सङ्ग्राममस्माभिः सह सम्प्रति
इत्युक्त्वा यमदूतास्ते बलिनो विधृतायुधाः । सिंहनादैर्दिशः सर्वाः पूरयामासुरुद्धताः
विष्णुदूता महात्मानः सुप्रतीकादयस्तथा । शङ्खनादैः सुललितैश्चक्रुः शब्दमयं जगत्
याम्यैस्ततो महाभूतैर्धनुर्मुक्तैः शिलीमुखैः । क्षतास्ते विष्णुदूताश्च सङ्ग्रामेऽत्यन्तदारुणे
शूलानि चिक्षिपुः केचिच्छक्तिं केचिन्महारणे । केचिच्छरसहस्राणि केचिच्चक्राणि ते रुषा
tatastu śamanapreṣyāḥ kruddhāste vahnisannibhāḥ | vavarṣuḥ sahasā tatra jvaladaṅgārasañcayān
vihitaṃ ca mayāpyevaṃ śukaṃ veśyāṃ ca pāpinīm | netuṃ yūyaṃ samāyātā ityadbhutamivābhavat
nūnametau yadānetuṃ yūyamicchatha sattamāḥ | tadā kuruta saṅgrāmamasmābhiḥ saha samprati
ityuktvā yamadūtāste balino vidhṛtāyudhāḥ | siṃhanādairdiśaḥ sarvāḥ pūrayāmāsuruddhatāḥ
viṣṇudūtā mahātmānaḥ supratīkādayastathā | śaṅkhanādaiḥ sulalitaiścakruḥ śabdamayaṃ jagat
yāmyaistato mahābhūtairdhanurmuktaiḥ śilīmukhaiḥ | kṣatāste viṣṇudūtāśca saṅgrāme'tyantadāruṇe
śūlāni cikṣipuḥ kecicchaktiṃ kecinmahāraṇe | keciccharasahasrāṇi keciccakrāṇi te ruṣā
Тогда служители Ямы, разгневанные, подобные огню, внезапно обрушили там дождём груды пылающих углей: «И это решено мною так, а вы явились увести попугая и грешную блудницу — вот уж диво! Воистину, коль скоро вы желаете увести этих двоих, о наилучшие, то сотворите же ныне битву с нами». Сказав так, могучие посланцы Ямы, воздев оружие, возбуждённые, наполнили львиными рыками все стороны света. А великие душою посланцы Вишну во главе с Супратикою весьма сладостными звуками раковин сделали весь мир сплошным звуком. Затем громадами Яминых слуг, стрелами, выпущенными из луков, были изранены посланцы Вишну в той крайне жестокой битве.
c64142b4038e · 发布于 2026年9月3日 04:14:09 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Стороны обозначают себя по-разному: одни рычат по-львиному, другие трубят в раковины. Различие это не только в шуме — рык устрашает, раковина возвещает. Даже вступая в бой, слуги Вишну делают то же, что делали в храме прошлой главы.
Первая кровь достаётся им же: изранены оказываются посланцы Вишну. Победа не даётся им сразу и легко; бой описан всерьёз, с потерями и с отступлением.
За всем этим стоит один вопрос, ради которого битва и разыграна: чей приговор окончателен. Ни один довод в споре о законе не решил его, и решать приходится силой — а точнее, тем, что стоит за силой каждой стороны.