व्यास उवाच
माहात्म्यं तुलसीधात्र्योः प्रोक्तमेतत्समासतः । जैमिने द्विजशार्दूल किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि ॥
भूय एव महाभाग तुलस्याः पापनाशनम् । अतिथेः पूजनस्यापि माहात्म्यं ब्रूहि विस्तरात् ॥
ततो व्यासो महातेजास्तुलस्या द्विजसत्तम । माहात्म्यं वक्तुमारेभे शृण्वतां पापनाशनम् ॥
इयं साक्षान्महालक्ष्मीस्तुलसी भगवत्प्रिया । तस्मादिमां न पश्यन्ति वृक्षज्ञानेन जैमिने ॥ सदैव तुलसीं मर्त्यो यथैव भुवि सेवते । तथैव सेन्द्रा विबुधाः सेवन्ते तां सुरालये ॥
परं ब्रह्मस्वरूपेयं तुलसी यत्र तिष्ठति । तत्रैव कुशलं सर्वं सुदृढं प्रोच्यते मया ॥
प्राप्नोति मृत्युकाले यस्तोयं पातकवानपि । तुलसीपत्रगलितं स याति हरिसन्निधिम् ॥
तुलसीमृत्तिकापुण्ड्रं यो मृत्युसमये वहेत् । स मुक्तः सकलैः पापैः पुरं गच्छति चक्रिणः ॥
māhātmyaṃ tulasīdhātryoḥ proktametatsamāsataḥ | jaimine dvijaśārdūla kimanyacchrotumicchasi ||
bhūya eva mahābhāga tulasyāḥ pāpanāśanam | atitheḥ pūjanasyāpi māhātmyaṃ brūhi vistarāt ||
tato vyāso mahātejāstulasyā dvijasattama | māhātmyaṃ vaktumārebhe śṛṇvatāṃ pāpanāśanam ||
iyaṃ sākṣānmahālakṣmīstulasī bhagavatpriyā | tasmādimāṃ na paśyanti vṛkṣajñānena jaimine || sadaiva tulasīṃ martyo yathaiva bhuvi sevate | tathaiva sendrā vibudhāḥ sevante tāṃ surālaye ||
paraṃ brahmasvarūpeyaṃ tulasī yatra tiṣṭhati | tatraiva kuśalaṃ sarvaṃ sudṛḍhaṃ procyate mayā ||
prāpnoti mṛtyukāle yastoyaṃ pātakavānapi | tulasīpatragalitaṃ sa yāti harisannidhim ||
tulasīmṛttikāpuṇḍraṃ yo mṛtyusamaye vahet | sa muktaḥ sakalaiḥ pāpaiḥ puraṃ gacchati cakriṇaḥ ||
«Величие туласи и дхатри изречено это вкратце; что иное желаешь ты услышать, о тигр среди дваждырождённых Джаймини?» — «Вновь поведай, о великий долею, уничтожающее грехи величие туласи, а также подробно — величие почитания гостя». Тогда весьма блистательный Вьяса начал изрекать величие туласи, уничтожающее грехи у слушающих, о наилучший из дваждырождённых. «Эта туласи, любезная Господу, — воочию великая Лакшми; потому не смотрят на неё как на дерево, о Джаймини. Как смертный всегда почитает туласи на земле, так же боги с Индрою во главе почитают её в обители богов. Где стоит эта туласи, чья природа — высший Брахман, там и всякое благополучие: весьма твёрдо изрекается это мною. Кто в час смерти получит воду, стёкшую с листа туласи, тот, будь он и греховен, уходит к близости Хари. Кто в час смерти носит знак из глины от корня туласи, тот, освобождённый от всех грехов, уходит в град Держащего диск.
2aa773f20cf7 · 发布于 2026年9月3日 04:14:09 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Первое, что сказано, — не смотреть на неё как на дерево. Прошлая глава учила уходу, эта начинает с того, как её видеть.
Всё названное здесь относится к часу смерти: капля воды, полоска глины на лбу. Заботившийся о кусте получает эту помощь тогда, когда сам уже ничего не может.
Оттого дальше и пойдёт рассказ о мыши, которой лист положили в рот, — о том, кто вовсе ничего не делал.