Неизвестный поэт с юга
व्याधस्याचरणं ध्रुवस्य च वयो विद्या गजेन्द्रस्य का
कुब्जायाः किम् उ नाम रूपम् अधिकं किं तत् सुदाम्नो धनम् ।
वंशः को विदुरस्य यादवपतेर् उग्रस्य किं पौरुषं
भक्त्या तुष्यति केवलं न च गुणैर् भक्तिप्रियो माधवः
श्रीदाक्षिणात्यस्य ॥
vyādhasyācaraṇaṃ dhruvasya ca vayo vidyā gajendrasya kā
kubjāyāḥ kim u nāma rūpam adhikaṃ kiṃ tat sudāmno dhanam |
vaṃśaḥ ko vidurasya yādavapater ugrasya kiṃ pauruṣaṃ
bhaktyā tuṣyati kevalaṃ na ca guṇair bhakti-priyo mādhavaḥ
śrī-dākṣiṇātyasya ||
未能识别诗律
Каково поведение охотника? каков возраст Дхрувы? какова учёность царя слонов? какая особая красота у Кубджи? что за богатство было у Судамы? какого рода Видура? какая доблесть у Угры, владыки ядавов? Мадхава, любящий преданность, доволен одною преданностью, а достоинствами — нет.
43b51cba5d94 · 发布于 2026年9月18日 00:35:24 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Семь вопросов, и на каждый ответ один: ничего. У охотника — поступки, за которые стыдно; у Дхрувы — пять лет; у слона — ни слова учёного; у Кубджи — горб; у Судамы — горсть риса; у Видуры — рождение от служанки; у Уграсены — царство, отнятое собственным сыном. Это не список смиренных, а список несостоятельных.
Стих отвечает на вопрос, который сам не задаёт: чего же тогда Он хочет? Ответ поставлен так, что достоинства не просто недостаточны — они не участвуют вовсе. Na ca guṇaiḥ, «и достоинствами — нет»: не «мало», а «не ими».
Он назван bhakti-priya, «любящий преданность». Не «любящий преданных» — любящий саму преданность; потому и довольно бывает её одной, у кого бы она ни оказалась.