Linux
翻页
诗颂集 · 239
॥
Автор неизвестен
天城文
तं प्रति राधावाक्यम् ।
सङ्गमविरहविकल्पे
वरम् इह विरहो न तु सङ्गमस् तस्य ।
एकः स एव सङ्गे
त्रिभुवनम् अपि तन्मयं विरहे
कस्यचित् ॥
转写 (IAST)
taṃ prati rādhā-vākyam |
saṅgama-viraha-vikalpe
varam iha viraho na tu saṅgamas tasya |
ekaḥ sa eva saṅge
tribhuvanam api tanmayaṃ virahe
kasyacit ||
未能识别诗律
逐字释义
梵语IAST释义
तंtaṃему
प्रतिpratiк
राधाrādhāРадхи
वाक्यम्vākyamслова
सङ्गमsaṅgamaсоединения
विरहvirahaи разлуки
विकल्पेvikalpeпри выборе
वरम्varamлучше
इहihaздесь
विरहोvirahoразлука
नnaне
तुtuа
सङ्गमस्saṅgamasсоединение
तस्यtasyaс ним
एकःekaḥодин
सsaон
एवevaтолько
सङ्गेsaṅgeпри соединении
त्रिभुवनम्tribhuvanamтри мира
अपिapiдаже
तन्मयंtanmayaṃим полны
विरहेviraheпри разлуке
कस्यचित्kasyacit[стих] неизвестного автора
译文
Слова Радхи, обращённые к нему. «Если выбирать между соединением и разлукой, здесь лучше разлука, а не соединение с ним. Ведь при соединении он один; а при разлуке им полны все три мира».
版本
42c448deff7b · 发布于 2026年9月18日 00:35:27 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Довод счётный и потому неотразимый: один — против трёх миров. Всё богословие разлуки, которое в гаудия-вайшнавской книге о расе занимает целые главы, здесь помещается в две строки.
Слово vikalpa — из языка логики: так называют выбор между двумя взаимоисключающими возможностями. Стих принимает форму рассуждения и доводит её до вывода, которого рассуждением не получить.
Сказано tanmayam, «состоящий из него». Не «напоминает о нём» и не «полон мыслей о нём»: в разлуке мир сделан из него — и это не утешение, а описание.