罗摩衍那
Ашрам Камы1.22.10-15
91 / 2464
罗摩衍那 · 1.22.10-15
天城文

कन्दर्पो मूर्तिमान् आसीत् काम इत्य् उच्यते बुधैः ॥
तपस्यन्तम् इह स्थाणुं नियमेन समाहितम् । कृतोद्वाहं तु देवेशं गच्छन्तं समरुद्गणम् । धर्षयाम् आस दुर्मेधा हुंकृतश् च महात्मना ॥
दग्धस्य तस्य रौद्रेण चक्षुषा रघुनन्दन । व्यशीर्यन्त शरीरात् स्वात् सर्वगात्राणि दुर्मतेः ॥
तस्य गात्रं हतं तत्र निर्दग्धस्य महात्मना । अशरीरः कृतः कामः क्रोधाद् देवेश्वरेण ह ॥
अनङ्ग इति विख्यातस् तदा प्रभृति राघव । स चाङ्गविषयः श्रीमान् यत्राङ्गं स मुमोच ह ॥
तस्यायम् आश्रमः पुण्यस् तस्येमे मुनयः पुरा । शिष्या धर्मपरा वीर तेषां पापं न विद्यते ॥

转写 (IAST)

kandarpo mūrtimān āsīt kāma ity ucyate budhaiḥ ||
tapasyantam iha sthāṇuṃ niyamena samāhitam | kṛtodvāhaṃ tu deveśaṃ gacchantaṃ samarudgaṇam | dharṣayām āsa durmedhā huṃkṛtaś ca mahātmanā ||
dagdhasya tasya raudreṇa cakṣuṣā raghunandana | vyaśīryanta śarīrāt svāt sarvagātrāṇi durmateḥ ||
tasya gātraṃ hataṃ tatra nirdagdhasya mahātmanā | aśarīraḥ kṛtaḥ kāmaḥ krodhād deveśvareṇa ha ||
anaṅga iti vikhyātas tadā prabhṛti rāghava | sa cāṅgaviṣayaḥ śrīmān yatrāṅgaṃ sa mumoca ha ||
tasyāyam āśramaḥ puṇyas tasyeme munayaḥ purā | śiṣyā dharmaparā vīra teṣāṃ pāpaṃ na vidyate ||

逐字释义
梵语IAST释义
कन्दर्पःkandarpaḥКандарпа; Кама
मूर्तिमान्mūrtimānимеющий тело; воплощённый
आसीत्āsītбыл; существовал
कामःkāmaḥКама; бог желания
इतिitiтак; как
उच्यतेucyateназывается; именуется
बुधैःbudhaiḥмудрыми; знатоками
तपस्यन्तम्tapasyantamсовершающего тапас; погружённого в аскезу
इहihaздесь; в этом месте
स्थाणुम्sthāṇumСтхану; Шиву
नियमेनniyamenaс обетом; по правилу
समाहितम्samāhitamсосредоточенного; собранного
कृतोद्वाहम् तुkṛtodvāham tuуже вступившего в брак; совершившего свадьбу
देवेशम्deveśamвладыку богов; Господа Шиву
गच्छन्तम्gacchantamидущего; направлявшегося
समरुद्गणम्samarudgaṇamвместе с сонмами Марутов; с Марутами
धर्षयाम् आसdharṣayām āsaпотревожил; оскорбил
दुर्मेधाःdurmedhāḥскудоумный; неразумный
हुंकृतः चhuṃkṛtaḥ caи был окрикнут звуком «хум»; и поражён возгласом
महात्मनाmahātmanāвеликодушным; великой душой
दग्धस्यdagdhasyaсожжённого; испепелённого
तस्यtasyaего; того
रौद्रेणraudreṇaгрозным; рудровым
चक्षुषाcakṣuṣāоком; взглядом
रघुनन्दनraghunandanaо радость Рагху; о потомок Рагху
व्यशीर्यन्तvyaśīryantaрассыпались; разошлись
शरीरात्śarīrātиз тела; от тела
स्वात्svātсвоего; собственного
सर्वगात्राणिsarvagātrāṇiвсе члены; все части тела
दुर्मतेःdurmateḥдурно мыслящего; безрассудного
तस्यtasyaего; того
गात्रम्gātramтело; члены
हतम्hatamуничтоженное; поражённое
तत्रtatraтам; в том месте
निर्दग्धस्यnirdagdhasyaполностью сожжённого; испепелённого
महात्मनाmahātmanāвеликодушным; великой душой
अशरीरःaśarīraḥбестелесным; лишённым тела
कृतःkṛtaḥсделан; превращён
कामःkāmaḥКама; бог желания
क्रोधात्krodhātиз гнева; в гневе
देवेश्वरेणdeveśvareṇaвладыкой богов; Господом Шивой
अनङ्गःanaṅgaḥАнанга; Бестелесный
इतिitiтак; как
विख्यातःvikhyātaḥизвестен; прославлен
तदा प्रभृतिtadā prabhṛtiс тех пор; начиная тогда
राघवrāghavaо Рагхава; потомок Рагху
सः चsaḥ caи он; а также он
अङ्गविषयःaṅgaviṣayaḥсвязанный с областью Анги; относящийся к стране Анга
श्रीमान्śrīmānславный; сияющий благополучием
यत्रyatraгде; в том месте где
अङ्गम्aṅgamтело; члены
सःsaḥон; Кама
मुमोचmumocaоставил; сбросил
haже; поистине
तस्यtasyaего; Камы
अयम्ayamэтот; данный
आश्रमःāśramaḥашрам; обитель
पुण्यःpuṇyaḥсвятой; благочестивый
तस्यtasyaего; этого
इमेimeэти; нынешние
मुनयःmunayaḥмуни; мудрецы
पुराpurāпрежде; издревле
शिष्याःśiṣyāḥученики; последователи
धर्मपराःdharmaparāḥпреданные дхарме; устремлённые к праведности
वीरvīraо герой; доблестный
तेषाम्teṣāmих; у них
पापम्pāpamгреха; скверны
न विद्यतेna vidyateне существует; нет
译文

«Кандарпа некогда имел тело; мудрые называют его Камой. Здесь неразумный Кама потревожил Стхану, владыку богов, когда тот, уже вступив в брак, шёл вместе с сонмами Марутов и пребывал в сосредоточенном тапасе по обету. Великодушный Шива окрикнул его звуком “хум”. О радость Рагху, когда Кама был сожжён грозным оком, все члены тела этого безрассудного рассыпались из его собственного тела. Там тело Камы, испепелённое великодушным владыкой богов, было уничтожено; в гневе Шива сделал Каму бестелесным. С тех пор, о Рагхава, он известен как Ананга — Бестелесный; и эта славная область Анга связана с тем местом, где он оставил своё тело. Это его святой ашрам. Эти мудрецы прежде были его учениками, преданными дхарме, о герой; в них нет греха».

版本

7f0a7d3e94c9 · 发布于 2026年6月22日 00:00:00 UTC

可用语言RU

用方向键翻颂