ततस् ते वानरश्रेष्ठं यथाकालं यथाविधि । रत्नैर् वस्त्रैश् च भक्ष्यैश् च तोषयित्वा द्विजर्षभान् ॥
ततः कुशपरिस्तीर्णं समिद्धं जातवेदसं । मन्त्रपूतेन हविषा हुत्वा मन्त्रविदो जनाः ॥
ततो हेमप्रतिष्ठाने वरास्तरणसंवृते । प्रासादशिखरे रम्ये चित्रमाल्योपशोभिते ॥
प्राङ्मुखं विविधिअर् मन्त्रैः स्थापयित्वा वरासने । नदीनदेभ्यः संहृत्य तीर्थेभ्यश् च समन्ततः ॥
आहृत्य च समुद्रेभ्यः सर्वेभ्यो वानरर्षभाः । अपः कनककुम्भेषु निधाय विमलाः शुभाः ॥
शुभैर् वृषभशृङ्गैश् च कलशैश् चापि काञ्चनैः । शास्त्रदृष्टेन विधिना महर्षिविहितेन च ॥
गजो गवाक्षो गवयः शरभो गन्धमादनः । मैन्दश् च द्विविदश् चैव हनूमाञ् जाम्बवान् नलः ॥
अभ्यषिञ्चन्त सुग्रीवं प्रसन्नेन सुगन्धिना । सलिलेन सहस्राक्षं वसवो वासवं यथा ॥
tatas te vānaraśreṣṭhaṃ yathākālaṃ yathāvidhi | ratnair vastraiś ca bhakṣyaiś ca toṣayitvā dvijarṣabhān ||
tataḥ kuśaparistīrṇaṃ samiddhaṃ jātavedasaṃ | mantrapūtena haviṣā hutvā mantravido janāḥ ||
tato hemapratiṣṭhāne varāstaraṇasaṃvṛte | prāsādaśikhare ramye citramālyopaśobhite ||
prāṅmukhaṃ vividhiar mantraiḥ sthāpayitvā varāsane | nadīnadebhyaḥ saṃhṛtya tīrthebhyaś ca samantataḥ ||
āhṛtya ca samudrebhyaḥ sarvebhyo vānararṣabhāḥ | apaḥ kanakakumbheṣu nidhāya vimalāḥ śubhāḥ ||
śubhair vṛṣabhaśṛṅgaiś ca kalaśaiś cāpi kāñcanaiḥ | śāstradṛṣṭena vidhinā maharṣivihitena ca ||
gajo gavākṣo gavayaḥ śarabho gandhamādanaḥ | maindaś ca dvividaś caiva hanūmāñ jāmbavān nalaḥ ||
abhyaṣiñcanta sugrīvaṃ prasannena sugandhinā | salilena sahasrākṣaṃ vasavo vāsavaṃ yathā ||
Затем в должное время и по правилу они удовлетворили лучших дваждырождённых драгоценностями, одеждами и яствами. Знатоки мантр совершили возлияние очищенной мантрами жертвой в разожжённый огонь, устланный кушей. Затем на прекрасной вершине дворца, украшенной пёстрыми гирляндами, на золотом основании, покрытом лучшей подстилкой, они посадили Сугриву лицом на восток на лучший трон с разными мантрами. Быки среди ванаров собрали воду из рек, потоков, святых мест со всех сторон и всех океанов, поместив чистые благие воды в золотые кувшины. По правилу, предписанному шастрой и установленному великими риши, благими бычьими рогами и золотыми сосудами Гаджа, Гавакша, Гавая, Шарабха, Гандхамадана, Маинда, Двивида, Хануман, Джамбаван и Нала помазали Сугриву чистой благоуханной водой, как Васу помазывают Тысячеокого Васаву.
7226248b6b12 · 发布于 2026年6月22日 00:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Царское помазание Сугривы описано как законный ведический порядок. Власть, полученная через конфликт, должна быть очищена ритуалом, советом и признанием общины.