तेषां तत् समवेतानां वाक्यं धर्मार्थसंहितम् । श्रुत्वा परिषदो मध्ये रामो लक्ष्मणम् अब्रवीत् ॥
विसर्जये त्वां सौमित्रे मा भूद् धर्मविपर्ययः । त्यागो वधो वा विहितः साधूनाम् उभयं समम् ॥
रामेण भाषिते वाक्ये बाष्पव्याकुलितेक्षणः । लक्ष्मणस् त्वरितः प्रायात् स्वगृहं न विवेश ह ॥
स गत्वा सरयूतीरम् उपस्पृश्य कृताञ्जलिः । निगृह्य सर्वस्रोतांसि निःश्वासं न मुमोच ह ॥
अनुच्छ्वसन्तं युक्तं तं सशक्राः साप्सरोगणाः । देवाः सर्षिगणाः सर्वे पुष्पैर् अवकिरंस् तदा ॥
अदृश्यं सर्वम् अनुजैः सशरीरं महाबलम् । प्रगृह्य लक्ष्मणं शक्रो दिवं संप्रविवेश ह ॥
ततो विष्णोश् चतुर्भागम् आगतं सुरसत्तमाः । हृष्टाः प्रमुदिताः सर्वे ऽपूजयन् ऋषिभिः सह ॥
teṣāṃ tat samavetānāṃ vākyaṃ dharmārthasaṃhitam | śrutvā pariṣado madhye rāmo lakṣmaṇam abravīt ||
visarjaye tvāṃ saumitre mā bhūd dharmaviparyayaḥ | tyāgo vadho vā vihitaḥ sādhūnām ubhayaṃ samam ||
rāmeṇa bhāṣite vākye bāṣpavyākulitekṣaṇaḥ | lakṣmaṇas tvaritaḥ prāyāt svagṛhaṃ na viveśa ha ||
sa gatvā sarayūtīram upaspṛśya kṛtāñjaliḥ | nigṛhya sarvasrotāṃsi niḥśvāsaṃ na mumoca ha ||
anucchvasantaṃ yuktaṃ taṃ saśakrāḥ sāpsarogaṇāḥ | devāḥ sarṣigaṇāḥ sarve puṣpair avakiraṃs tadā ||
adṛśyaṃ sarvam anujaiḥ saśarīraṃ mahābalam | pragṛhya lakṣmaṇaṃ śakro divaṃ saṃpraviveśa ha ||
tato viṣṇoś caturbhāgam āgataṃ surasattamāḥ | hṛṣṭāḥ pramuditāḥ sarve 'pūjayan ṛṣibhiḥ saha ||
Услышав слово собравшихся, соединённое с дхармой и целью, Рама посреди собрания сказал Лакшмане: «О Саумитри, я отпускаю тебя; пусть не будет извращения дхармы. Для благородных оставление и убийство предписаны как равные». Когда Рама сказал это слово, Лакшмана, с глазами, смущёнными слезами, быстро ушёл, но не вошёл в свой дом. Он пришёл к берегу Сараю, совершил омовение, сложил ладони, сдержал все потоки чувств и не выпустил дыхания. Тогда все боги вместе с Шакрой, сонмами апсар и сонмами риши осыпали цветами его, не дышащего и сосредоточенного в йоге. Шакра, взяв великосильного Лакшману вместе с телом, невидимого для всех младших братьев, вошёл с ним на небо. Затем лучшие из богов, радостные и ликующие, вместе с риши почтили пришедшую четвёртую часть Вишну.
ae75b8e170c4 · 发布于 2026年6月22日 00:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Рама выбирает форму «оставления», которая для благородных равна смерти по обету. Лакшмана уходит не как наказанный преступник, а как йог, возвращающийся к своей божественной природе, четвёртой части Вишну.