外士那瓦圣歌 · 8
॥
天城文
नमस् ते ऽस्तु दाम्ने स्फुरद्-दीप्ति-धाम्ने त्वदीयोदरायाथ विश्वस्य धाम्ने नमो राधिकायै त्वदीय-प्रियायै नमो ऽनन्त-लीलाय देवाय तुभ्यम्
转写 (IAST)
namas te 'stu dāmne sphurad-dīpti-dhāmne tvadīyodarāyātha viśvasya dhāmne namo rādhikāyai tvadīya-priyāyai namo 'nanta-līlāya devāya tubhyam
逐字释义
梵语IAST释义
नमस्namasпоклон
तेteТебе
अस्तुastuда будет
दाम्नेdāmneверёвке
स्फुरद्sphuradсверкающего
दीप्तिdīptiсияния
धाम्नेdhāmneобители
त्वदीयोदरायाथtvadīyodarāyāthaзатем Твоему животу
विश्वस्यviśvasyaвселенной
धाम्नेdhāmneобители
नमोnamoпоклон
राधिकायैrādhikāyaiРадхике
त्वदीयtvadīyaТвоей
प्रियायैpriyāyaiвозлюбленной
नमोnamoпоклон
अनन्तanantaбесконечны
लीलायlīlāyaчьи игры
देवायdevāyaГосподу
तुभ्यम्tubhyamТебе
译文
Поклон верёвке на Тебе — обители сверкающего сияния; поклон Твоему животу, в котором покоится вселенная; поклон Радхике, Твоей возлюбленной; поклон Тебе, Господь, чьи игры бесконечны.
版本
fdb5e4f3106a · 发布于 2026年8月11日 10:09:50 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Четыре поклона, и первый из них — верёвке. Не Господу, не матери, а куску бечёвки, которым Его перевязали. Она названа обителью сияния: то, что коснулось Его, само стало предметом почитания.
Второй поклон — животу, и тут же сказано, что в нём покоится вселенная. Тот самый живот, вокруг которого мать обвязывала верёвку и которому не хватало длины.
Третий поклон выпадает из ряда и потому важен: Радхике. Во всей поэме о детстве Её не было ни разу, и вдруг, в последнем стихе, — поклон Ей как «твадия-прияйяи», Твоей возлюбленной. Так поэма о ребёнке у ступы соединяется с тем, ради чего в этой традиции читают всё остальное.