外士那瓦圣歌 · 2
॥
天城文
नाम्नाम् अकारि बहुधा निज-सर्व-शक्तिस् तत्रार्पिता नियमितः स्मरणे न कालः एतादृशी तव कृपा भगवन् ममापि दुर्दैवम् ईदृशम् इहाजनि नानुरागः
转写 (IAST)
nāmnām akāri bahudhā nija-sarva-śaktis tatrārpitā niyamitaḥ smaraṇe na kālaḥ etādṛśī tava kṛpā bhagavan mamāpi durdaivam īdṛśam ihājani nānurāgaḥ
逐字释义
梵语IAST释义
नाम्नाम्nāmnāmимён
अकारिakāriявлено
बहुधाbahudhāмножество
निजnijaСвоей
सर्वsarvaвсей
शक्तिस्śaktisсилы
तत्रार्पिताtatrārpitāв них вложено
नियमितःniyamitaḥпредписанного
स्मरणेsmaraṇeдля памятования
नnaнет
कालःkālaḥвремени
एतादृशीetādṛśīтакова
तवtavaТвоя
कृपाkṛpāмилость
भगवन्bhagavanо Господь
ममापिmamāpiа у меня
दुर्दैवम्durdaivamзлосчастье
ईदृशम्īdṛśamтаково
इहाजनिihājaniздесь родилось
नानुरागःnānurāgaḥнет влечения
译文
Ты явил множество имён и вложил в них всю Свою силу; и нет предписанного времени, чтобы их помнить. Такова, Господь, Твоя милость — и таково моё злосчастье: влечения к ним у меня не родилось.
版本
5a82c79694e8 · 发布于 2026年8月11日 09:54:28 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Стих устроен как сопоставление двух фактов, и второй тем горше, чем щедрее первый. Милость описана двумя чертами: сила вложена вся, без остатка, и не назначено времени. Ни чистоты, ни места, ни часа — условий нет вовсе.
И при снятых условиях — «нанурагах», влечения нет. Это и названо злосчастьем. Не грехом, не леностью: словом «дурдайва», недоля, которую человек за собой находит и объяснить не может.
Стих важен тем, что он не даёт себя утешить. Обычно нехватку объясняют препятствиями; здесь препятствий не осталось, а нехватка есть. С этого признания в традиции и начинается настоящая молитва.