Durvāsā
दंष्ट्राग्रेणोद्धृतां पृथ्वीं सपर्वतवनद्रुमाम् । माधवं मधुहन्तारं वाराहं रूपमास्थितम्
सर्वबीजभृते पात्रे रत्नगर्भं घटोपरि । स्थापयेत् परमं देवं जातरूपमयं हरिम्
सितवस्त्रयुगच्छन्नं ताम्रपात्रं तु वै मुने । स्थाप्यार्च्चयेद् गन्धपुष्पैर्नैवेद्यैर्विविधैः शुभैः
पुष्पमण्डलिकां कृत्वा जागरं तत्र कारयेत् । प्रादुर्भावान् हरेस्तत्र वाचयेद् भावयेद् बुधः
एवं सन्नियमस्यान्तं प्रभाते उदिते रवौ । शुचिः स्नात्वा हरिं पूज्य ब्राह्मणाय निवेदयेत्
वेदवेदाङ्गविदुषे साधुवृत्ताय धीमते । विष्णुभक्ताय विप्रर्षे विशेषेण प्रदापयेत्
देवं सकुम्भं तं दत्त्वा हरिं वाराहरूपिणम् । ब्राह्मणाय भवेद् यद्धि फलं तन्मे निशामय
daṃṣṭrāgreṇoddhṛtāṃ pṛthvīṃ saparvatavanadrumām | mādhavaṃ madhuhantāraṃ vārāhaṃ rūpamāsthitam
sarvabījabhṛte pātre ratnagarbhaṃ ghaṭopari | sthāpayet paramaṃ devaṃ jātarūpamayaṃ harim
sitavastrayugacchannaṃ tāmrapātraṃ tu vai mune | sthāpyārccayed gandhapuṣpairnaivedyairvividhaiḥ śubhaiḥ
puṣpamaṇḍalikāṃ kṛtvā jāgaraṃ tatra kārayet | prādurbhāvān harestatra vācayed bhāvayed budhaḥ
evaṃ sanniyamasyāntaṃ prabhāte udite ravau | śuciḥ snātvā hariṃ pūjya brāhmaṇāya nivedayet
vedavedāṅgaviduṣe sādhuvṛttāya dhīmate | viṣṇubhaktāya viprarṣe viśeṣeṇa pradāpayet
devaṃ sakumbhaṃ taṃ dattvā hariṃ vārāharūpiṇam | brāhmaṇāya bhaved yaddhi phalaṃ tanme niśāmaya
«...Землю, поднятую на острие клыка, с горами, лесами и деревьями; Мадхаву, убийцу Мадху, принявшего облик Варахи. В сосуде, несущем все семена, с самоцветами внутри, поверх кувшина пусть поставит высшего Бога, Хари из золота. Медный сосуд, укрытый двумя белыми тканями, поставив, пусть почитает благовониями и цветами, разными благими подношениями. Сделав круг из цветов, пусть совершит там бдение; и пусть разумный возглашает и созерцает там явления Хари. Так, по окончании правила, на рассвете, когда взошло солнце, чистый, омывшись и почтив Хари, пусть поднесёт его брахману. Знающему веды и веданьги, благого поведения, разумному, преданному Вишну, о мудрец среди брахманов, — такому в особенности пусть даст. Каков будет плод у того, кто дал брахману того Хари в образе Варахи вместе с кувшином, — то выслушай у меня».
26e679edd78f · 发布于 2026年9月3日 23:18:38 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Изваяние заказано не отдельным: Варахи не бывает без земли. Её велено сделать «поднятой на острие клыка, с горами, лесами и деревьями» — со всем, что на ней растёт. И ставят всё это на сосуд с семенами: поднятая земля стоит на том, чем засевают.
Ночь проходит в бдении, и занятие названо точно: «возглашает и созерцает явления Хари». Не одно имя и не один облик — весь ряд нисхождений, о которых идут эти главы. Обряд каждого дня помнит остальные.
А принимающий дар описан подробнее, чем сам дар: знающий веды и веданьги, благого поведения, разумный, преданный Вишну. Из четырёх названных признаков только один касается учёности; прочие — о том, как человек живёт и кому предан.