Sūta
तीर्थं तद्वद कल्याणं तीर्थानामुत्तमोत्तमम् ॥ यदस्ति दुर्लभं तीर्थं तत्त्वं कथय मे प्रभो
न विद्यते च पाताले नान्तरिक्षे न मानुषे ॥ समानं मथुराया हि प्रियं मम वसुन्धरे
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य प्रियं च वसुधा तदा ॥ प्रणम्य शिरसा देवी वराहं पुनरब्रवीत्
पृथिव्युवाच ॥ पुष्करं नैमिषं चैव पुरीं वाराणसीं तथा ॥ एतान्हित्वा महाभाग मथुरां किं प्रशंसति
शृणु कार्त्स्न्येन वसुधे कथ्यमानं मयानघे ॥ मथुरेति च विख्यातं तस्मान्नास्ति परं मम
सा रम्या च सुशस्ता च जन्मभूमिस्तथा मम ॥ शृणु देवि यथा स्तौमि मथुरां पापहारिणीम्
tīrthaṃ tadvada kalyāṇaṃ tīrthānāmuttamottamam || yadasti durlabhaṃ tīrthaṃ tattvaṃ kathaya me prabho
na vidyate ca pātāle nāntarikṣe na mānuṣe || samānaṃ mathurāyā hi priyaṃ mama vasundhare
tacchrutvā vacanaṃ tasya priyaṃ ca vasudhā tadā || praṇamya śirasā devī varāhaṃ punarabravīt
pṛthivyuvāca || puṣkaraṃ naimiṣaṃ caiva purīṃ vārāṇasīṃ tathā || etānhitvā mahābhāga mathurāṃ kiṃ praśaṃsati
śṛṇu kārtsnyena vasudhe kathyamānaṃ mayānaghe || mathureti ca vikhyātaṃ tasmānnāsti paraṃ mama
sā ramyā ca suśastā ca janmabhūmistathā mama || śṛṇu devi yathā staumi mathurāṃ pāpahāriṇīm
«...то благое тиртха скажи, наилучшее из наилучших среди тиртх; которое есть труднодостижимое тиртха — поистине поведай мне, о владыка». — «Не обретается ни в подземном мире, ни в поднебесье, ни в человеческом равного Матхуре, любезной Мне, о Васундхара». То услышав любезное слово Его, Васудха тогда, поклонившись головою, богиня, снова сказала Вепрю. Притхиви сказала: «Пушкару, Наймишу и город Варанаси — их оставив, о великий долею, что же Матхуру восхваляешь?» — «Слушай целиком, о Васудха, поведываемое Мною, о безупречная. Прославлена как „Матхура“, и выше неё нет у Меня высшего. Она прекрасна и весьма восхваляема, и она же — Моя родина. Слушай, о богиня, как славлю Я Матхуру, уносящую грех».
c517f10b9db3 · 发布于 2026年9月4日 10:16:20 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Земля возражает прямо: есть Пушкара, Наймиша, Варанаси — почему же Матхура? Спор о старшинстве святынь она ведёт открыто.
Ответ дан без доказательств: она Моя родина. Довод один, и он не из разряда сравнимых.
И Господь говорит «как славлю Я Матхуру». Не «как её славят люди» — Он ставит себя в число славящих.