Varāha
तत्र स्नात्वा च पीत्वा च नियतो नियताशनः ॥ ब्रह्मणा समनुज्ञातो मम लोकं स गच्छति
सोमतीर्थे तु वसुधे पवित्रे यमुनाम्भसि ॥ यत्र पश्यति मां सोमो द्वापरे युगसंस्थिते
तत्राभिषेकं कुर्वीत स्वकर्मपरिनिष्ठितः ॥ मोदते सोमलोके तु एवमेव न संशयः
अथात्र मुंचते प्राणान्मम लोकं स गच्छति ॥ सरस्वत्याश्च पतनं सर्वपापहरं शुभम्
तत्र स्नातो नरो देवि अवर्णोऽपि यतिर्भवेत् ॥ पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि माथुरे मम मण्डले
यस्तत्र कुरुते स्नानं त्रिरात्रोपोषितो नरः ॥ स्नानमात्रेण मनुजो मुच्यते ब्रह्महत्यया
tatra snātvā ca pītvā ca niyato niyatāśanaḥ || brahmaṇā samanujñāto mama lokaṃ sa gacchati
somatīrthe tu vasudhe pavitre yamunāmbhasi || yatra paśyati māṃ somo dvāpare yugasaṃsthite
tatrābhiṣekaṃ kurvīta svakarmapariniṣṭhitaḥ || modate somaloke tu evameva na saṃśayaḥ
athātra muṃcate prāṇānmama lokaṃ sa gacchati || sarasvatyāśca patanaṃ sarvapāpaharaṃ śubham
tatra snāto naro devi avarṇo'pi yatirbhavet || punaranyatpravakṣyāmi māthure mama maṇḍale
yastatra kurute snānaṃ trirātropoṣito naraḥ || snānamātreṇa manujo mucyate brahmahatyayā
«Там, омывшись и испив, обузданный, воздержный в пище, отпущенный Брахмою, идёт он в Мой мир. В Сома-тиртхе, о Васудха, в чистой воде Ямуны, где видит Меня Сома, когда настанет двапара-юга, — там пусть совершит омовение утверждённый в своём деле: радуется он в мире Сомы, именно так, нет сомнения. Если же здесь оставляет жизнь, идёт он в Мой мир. И падение Сарасвати, уносящее все грехи, благое: там омывшийся человек, о богиня, и лишённый варны да станет подвижником. И снова иное изреку — в Моём матхурском круге: кто совершает там омовение, постившись три ночи, — одним омовением человек освобождается от убийства брахмана».
8d780d40cbc5 · 发布于 2026年9月4日 10:24:32 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Сказано прямо: и лишённый варны становится здесь подвижником. Место не спрашивает, откуда пришедший.
Рядом стоит и другое — освобождение от убийства брахмана, тягчайшего из грехов. Обе крайности покрыты одним омовением.
Это и есть довод всей матхурской части: не потому, что здесь строже, а потому, что здесь никого не отсылают.