Śrī-Varāha
कालञ्जरे महादेवं तत्र तीर्थपतिं शिवम् ॥ यस्य सन्दर्शनादेव कृष्णगंगाफलं भवेत्
तत्र स्थितो द्वादशाब्दव्रती संगविवर्जितः ॥ पक्षाहारी च फलभुग्दर्शे वै पौर्णमासिके
गत्वा हिमालयं चासौ बदरीमभितो गतः ॥ व्यासश्चर्यापरस्तत्र ध्यानयोगपरायणः
त्रिकालदर्शी शुद्धात्मा सिद्धत्वं प्राप्नुयात्प्रभुः ॥ तस्याश्रमपदस्थस्य यद्दृष्टं ज्ञानचक्षुषा
प्रत्यक्षं कृष्णतीर्थे तु पांचाल्यकुलतन्तुना । पांचाल्योऽथ द्विजः कश्चिन्नाम्ना वसुरिति श्रुतः
दुर्भिक्षपीडितोऽत्यन्तं सभार्यो दक्षिणां गतः ॥ शिवनद्या दक्षिणे तु कूले स वरपत्तने
kālañjare mahādevaṃ tatra tīrthapatiṃ śivam || yasya sandarśanādeva kṛṣṇagaṃgāphalaṃ bhavet
tatra sthito dvādaśābdavratī saṃgavivarjitaḥ || pakṣāhārī ca phalabhugdarśe vai paurṇamāsike
gatvā himālayaṃ cāsau badarīmabhito gataḥ || vyāsaścaryāparastatra dhyānayogaparāyaṇaḥ
trikāladarśī śuddhātmā siddhatvaṃ prāpnuyātprabhuḥ || tasyāśramapadasthasya yaddṛṣṭaṃ jñānacakṣuṣā
pratyakṣaṃ kṛṣṇatīrthe tu pāṃcālyakulatantunā | pāṃcālyo'tha dvijaḥ kaścinnāmnā vasuriti śrutaḥ
durbhikṣapīḍito'tyantaṃ sabhāryo dakṣiṇāṃ gataḥ || śivanadyā dakṣiṇe tu kūle sa varapattane
«В Каланджаре — Махадеву, там владыку тиртх Шиву, от одного лицезрения которого да будет плод Кришна-ганги. Там пребывающий, державший двенадцатилетний обет, лишённый общения, евший раз в полмесяца и вкушавший плоды в новолуние и полнолуние, — пойдя на Гималаи, он пришёл к Бадари. Вьяса, преданный там обету, преданный созерцанию и йоге, зрящий три времени, чистый душою, — да достигнет владыка совершенства. У него, в обители пребывающего, что увидено оком знания воочию в Кришна-тиртхе — родовою нитью панчалийца. Панчалиец затем, дваждырождённый некий, известный по имени Васу, крайне теснимый голодом, с женою ушёл на юг; на южном берегу Шива-реки, в Варапаттане, он...»
fc4836d70535 · 发布于 2026年9月4日 12:13:52 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Плод целой реки обещан за один взгляд на изваяние. Тиртха здесь передаётся зрением.
Двенадцать лет обета сжаты в одну строку, а дальше — уход к Бадари. Подвиг назван, но не расписан.
И «оком знания» Вьяса видит не богов, а брахманскую семью, бегущую от голода. С этого места и пойдёт вся глава.