Śrī-Varāha
द्वे चक्रे द्वारकायास्तु नार्च्यं सूर्यद्वयं तथा ॥ गणेशत्रितयं नार्च्यं शक्तित्रितयमेव च
शालग्रामयुगं पूज्यं युग्मेषु द्वितयं न हि ॥ विषमा नैव पूज्याः स्युर्विषमे एक एव हि
गृहेऽग्निदग्धा भग्ना वा नैव पूज्या वसुन्धरे ॥ आसां तु पूजनाद्गेहे उद्वेगं प्राप्नुयाद्गृही
शालग्राम शिला भग्ना पूजनीया सचक्रका । ऽ । खण्डिता स्फुटिता वापि शालग्रामशिला शुभा
शिला द्वादश वै देवि शालग्रामसमुद्भवाः ॥ विधिवत्पूजिता येन तस्य पुण्यं वदामि ते
कोटिद्वादशलिङ्गैस्तु पूजितैः स्वर्णपङ्कजैः ॥ यत्स्याद्द्वादशकल्पैस्तु दिनेनैकेन तद्भवेत्
यः पुनः पूजयेद्भक्त्या शालग्रामशिलाशतम् ॥ तत्फलं नैव शक्तोऽहं वक्तुं वर्षशतैरपि
dve cakre dvārakāyāstu nārcyaṃ sūryadvayaṃ tathā || gaṇeśatritayaṃ nārcyaṃ śaktitritayameva ca
śālagrāmayugaṃ pūjyaṃ yugmeṣu dvitayaṃ na hi || viṣamā naiva pūjyāḥ syurviṣame eka eva hi
gṛhe'gnidagdhā bhagnā vā naiva pūjyā vasundhare || āsāṃ tu pūjanādgehe udvegaṃ prāpnuyādgṛhī
śālagrāma śilā bhagnā pūjanīyā sacakrakā | ' | khaṇḍitā sphuṭitā vāpi śālagrāmaśilā śubhā
śilā dvādaśa vai devi śālagrāmasamudbhavāḥ || vidhivatpūjitā yena tasya puṇyaṃ vadāmi te
koṭidvādaśaliṅgaistu pūjitaiḥ svarṇapaṅkajaiḥ || yatsyāddvādaśakalpaistu dinenaikena tadbhavet
yaḥ punaḥ pūjayedbhaktyā śālagrāmaśilāśatam || tatphalaṃ naiva śakto'haṃ vaktuṃ varṣaśatairapi
«Двух дисков Двараки не чтить, и двух Сурьев также; трёх Ганеш не чтить, и трёх Шакти же. Пара шалаграмов почитаема; в парных двойное — не ведь; нечётные вовсе не почитаемы; при нечётном — один только. В доме огнём сожжённые или разбитые вовсе не почитаемы, о Васундхара: от почитания их в доме домохозяин обретает тревогу. Шалаграма-шила разбитая почитаема — с диском; отбитая или треснувшая шалаграма-шила благая. Двенадцать шил, о богиня, из шалаграмы происходящих, кем почтены по уставу, — того заслугу говорю тебе. Двенадцатью коти лингов, почтёнными золотыми лотосами, что было бы за двенадцать кальп, — то бывает за один день. Кто же почтит с преданностью сто шалаграма-шил, — тот плод вовсе не в силах Я высказать и за сто лет».
67bdd5fd7eab · 发布于 2026年9月4日 13:31:03 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Правило о битых образах и то, что тут же его отменяет, стоят рядом. Всякое изваяние с изъяном отвергнуто — а шалаграма с трещиной и сколом назван благим.
Причина в том, что шалаграма не сделан руками. Изъян мастера — небрежность, а трещина в камне — просто камень.
Счёт запретов идёт по числу: два линга, три шалаграма, два диска, три Ганеши. Дом уберегают от беспорядка в святыне.