गाधिश् च सत्यवतीं कन्यामजनयत् ।
तां च भार्गवः ऋचीको वव्रे ।
गाधिरप्यतिरोषणायातिवृद्धाय ब्राह्मणाय दातुमनिच्छन्नेकतः श्यामकर्मानामिन्दुवर्चसामनिलरंहसामश्वानां सहस्रं कन्याशुल्कमयाचत ।
तेनाप्यृषिणा वरुमसकाशादु पलभ्याश्वतीर्थोत्पन्नं तादृशमश्वसहस्रं दत्तम् ।
ततस्तामृचीकः कन्यामुपयेमे ।
gādhiś ca satyavatīṃ kanyāmajanayat /
tāṃ ca bhārgavaḥ ṛcīko vavre /
gādhirapyatiroṣaṇāyātivṛddhāya brāhmaṇāya dātumanicchannekataḥ śyāmakarmānāminduvarcasāmanilaraṃhasāmaśvānāṃ sahasraṃ kanyāśulkamayācata /
tenāpyṛṣiṇā varumasakāśādu palabhyāśvatīrthotpannaṃ tādṛśamaśvasahasraṃ dattam /
tatastāmṛcīkaḥ kanyāmupayeme /
И Гадхи породил дочь Сатьявати.
И её посватал Ричика, потомок Бхригу.
А Гадхи, не желая отдавать её брахману весьма гневному и весьма старому, запросил выкупом за дочь тысячу коней — с одним чёрным ухом, сияющих, как месяц, и быстрых, как ветер.
И тем риши, получившим у Варуны, была дана такая тысяча коней, явившаяся у Ашватиртхи.
Затем Ричика взял ту девицу в жёны.
2ccf0f48f272 · 发布于 2026年8月22日 06:08:34 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Отец не отказывает прямо — он назначает невозможное.
Причина названа без обиняков и по-человечески понятна: жених старый и гневный. Отдавать за такого дочь не хочется, а сказать «нет» брахману боязно.
И выкуп придуман на совесть: тысяча коней, у каждого непременно одно ухо чёрное, светящихся, как луна, и быстрых, как ветер. Такого не бывает — в том и расчёт.
Но жених оказался не тем, за кого его приняли: он идёт к Варуне и приносит требуемое, всю тысячу, до последнего чёрного уха.
Так начинается вся дальнейшая путаница. Отец хотел откупиться невозможным, а получил зятя, для которого невозможного нет; и то же самое повторится потом с варевом — никто в этой истории не получает того, чего добивался.