श्रीभगवानुवाच जानामि भारते वंशे जातं पार्थं तवांशतः । तमहं पालयिष्यामि यावत्स्थास्यमि भूतले ।
यावन् महीतले शक्र स्थास्याम्य् अहम् अरिंदम न तावद् अर्जुनं कश्चिद् देवेन्द्र युधि जेष्यति ।
कंसो नाम महाबाहुर् दैत्यो ऽरिष्टस् तथापरः केशी कुवलयापीडो नरकाद्यास् तथापरे ।
हतेष्व् एतेषु देवेन्द्र भविष्यति महाहवः तत्र विद्धि सहस्राक्ष भारावतरणं कृतम् ।
स त्वं गच्छ न संतापं पुत्रार्थे कर्तुम् अर्हसि नार्जुनस्य रिपुः कश्चिन् ममाग्रे प्रभविष्यति ।
अर्जुनार्थे त्व् अहं सर्वान् युधिष्ठिरपुरोगमान् निवृत्ते भारते युद्धे कुन्त्यै दास्याम्य् अविक्षतान् ।
इत्य् उक्तः संपरिष्वज्य देवराजो जनार्दनम् आरुह्यैरावतं नागं पुनर् एव दिवं ययौ ।
कृष्णो ऽपि सहितो गोभिर् गोपालैश् च पुनर् व्रजम् आजगामाथ गोपीनां दृष्टिपूतेन वर्त्मना ।
śrībhagavānuvāca jānāmi bhārate vaṃśe jātaṃ pārthaṃ tavāṃśataḥ / tamahaṃ pālayiṣyāmi yāvatsthāsyami bhūtale /
yāvan mahītale śakra sthāsyāmy aham ariṃdama na tāvad arjunaṃ kaścid devendra yudhi jeṣyati /
kaṃso nāma mahābāhur daityo 'riṣṭas tathāparaḥ keśī kuvalayāpīḍo narakādyās tathāpare /
hateṣv eteṣu devendra bhaviṣyati mahāhavaḥ tatra viddhi sahasrākṣa bhārāvataraṇaṃ kṛtam /
sa tvaṃ gaccha na saṃtāpaṃ putrārthe kartum arhasi nārjunasya ripuḥ kaścin mamāgre prabhaviṣyati /
arjunārthe tv ahaṃ sarvān yudhiṣṭhirapurogamān nivṛtte bhārate yuddhe kuntyai dāsyāmy avikṣatān /
ity uktaḥ saṃpariṣvajya devarājo janārdanam āruhyairāvataṃ nāgaṃ punar eva divaṃ yayau /
kṛṣṇo 'pi sahito gobhir gopālaiś ca punar vrajam ājagāmātha gopīnāṃ dṛṣṭipūtena vartmanā /
Владыка сказал: «Знаю я сына Притхи, рождённого в Бхаратовом роду твоею частью; я буду хранить его, покуда буду пребывать на поверхности земли.
Покуда я буду пребывать на земле, о Шакра, о смиритель врагов, дотоле никто не победит Арджуну в битве, о владыка богов.
Мощнорукий дайтья по имени Камса, также другой — Аришта, Кеши, Кувалаяпида, Нарака и прочие иные —
когда эти будут убиты, о владыка богов, будет великая битва; знай, о тысячеокий, что там и совершится снятие бремени.
Потому ступай ты; не надлежит тебе творить скорбь ради сына: никакой враг Арджуны не возобладает впереди меня.
А ради Арджуны я всех, с Юдхиштхирою во главе, отдам Кунти невредимыми, когда окончится Бхаратова битва.»
Так сказанный, царь богов, обняв Джанардану, взойдя на слона Айравату, снова отбыл на небо.
И Кришна вместе с коровами и пастухами снова вернулся во врадж — путём, очищаемым взорами пастушек.
36a60c0415b8 · 发布于 2026年8月22日 08:15:29 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Обещание дано с точным сроком: «покуда я буду на земле».
Не «навсегда» и не «во веки»: пока я здесь. Сказано честно, и потому потом сбудется — а после его ухода всё пойдёт иначе.
Следом перечислены имена — Камса, Аришта, Кеши, Кувалаяпида, Нарака — и названо, что будет после них: великая битва. Здесь, у горы, посреди коров, впервые проговорено всё будущее.
А самое доброе обещание — про Кунти: сыновей ей вернут невредимыми. Отцу-Индре обещано за одного, матери — за всех пятерых.
И конец главы возвращает всё на землю: он пошёл во врадж путём, который очищают взоры пастушек. Только что говорили о Курукшетре, а идти ему — домой, под их взглядами.